Чув
Регистрация Вход
  1. Главная
  2. Журнал «Этническая культура»
  3. Том 3, № 4
  4. Московские марийцы: этническая культура в условиях...

Московские марийцы: этническая культура в условиях внутренней диаспоры

Научная статья
EDN: ZFXXJP DOI: 10.31483/r-100695
Open Access
Международный научный журнал «Этническая культура». Том 3
Creative commons logo
Опубликовано в:
Международный научный журнал «Этническая культура». Том 3
Автор:
Куцаева М. В. 1
Рубрика:
Специальная тема номера: языки и культура финно-угорских народов
Страницы:
6-21
Получена: 30.11.2021 / Принята: 22.12.2021 / Опубликована: 27.12.2021

Рейтинг:
Статья просмотрена:
3251 раз
Размещено в:
doaj РИНЦ
1 Институт языкознания Российской академии наук
Для цитирования:
Куцаева М. В. Московские марийцы: этническая культура в условиях внутренней диаспоры // Этническая культура. 2021. Т. 3, № 4. pp. 6-21. ISSN 2713-1688. DOI 10.31483/r-100695. EDN ZFXXJP.
УДК 811.511.151

Аннотаци

Статья посвящена проблеме поддержания и сохранения этнической культуры марийцев в условиях внутренней диаспоры. Цель статьи – выявить условия поддержания и определить перспективы сохранения этнической культуры марийцев в рамках интеграционных процессов в поликультурном пространстве мегаполиса. Методы. В 2019–2021 гг. автором статьи было проведено социолингвистическое обследование в марийской диаспоре московского региона; выборка составила 106 респондентов (100 опрошенных принадлежат первому поколению марийской диаспоры, шесть – второму). Одним из аспектов обследования являлось изучение маркеров этнической идентичности в разных поколениях диаспоры. Результаты. На основе ответов, полученных в ходе интервью, стало очевидно, что марийская культура (знание и соблюдение традиционной обрядово-праздничной марийской культуры) является одним из основных маркеров этнической идентичности в первом поколении (третьим после малой родины и марийского языка). Во втором поколении респонденты демонстрируют остаточные знания этнической культуры в связи со слабой межпоколенной передачей марийского языка. Автором делается вывод о том, что для поддержания и сохранения этнической культуры в условиях диаспоры крайне необходимо поддержание этнического языка; вместе с тем, как показывает мировая практика ревитализации миноритарных языков, этническая культура может выступать источником приобщения к этническому языку, а позже и каналом поддержания языка.

Список литературы

  1. 1. Байдимиров Д.А. Печь в представлении народа мари: традиции и современность // Национальная культура в социальном пространстве и времени: материалы V Межрегиональной научно-практической конференции «Йыван Кырла лудмаш». – Йошкар-Ола: Мар. науч.-исслед. ин-т яз., лит. и истории; Мар. гос. ун-т, 2019. – С. 318–321.
  2. 2. Бахтин А.Г. Марийский край в XIII–XVI веках: очерки по истории. – Йошкар-Ола: Мар. гос. ун-т, 2012. – 660 с.
  3. 3. Бушков Р.А. Рубрикация народной праздничной культуры в первых марийских календарях // Финно-угроведение. – 2018. – №59. – С. 40–44.
  4. 4. Всероссийская перепись населения 2010 года [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://rosstat.gov.ru/free_doc/new_site/perepis2010/croc/Documents/Vol4/pub-04–07.pdf (дата обращения: 25.11.2021).
  5. 5. Калинина О.А. Праздники в современном быту городских марийцев // Развитие гуманитарных исследований в Республике Марий Эл. – Йошкар-Ола: Мар. науч.-исслед. ин-т яз., лит. и истории, 2011. – C. 158–163.
  6. 6. Калинина О.А. Традиционная праздничная обрядность в современной жизни марийцев // Этническая культура марийцев (традиции и современность). – Йошкар-Ола: Мар. науч.-исслед. ин-т яз., лит. и истории, 2002. – C. 121–132.
  7. 7. Коведяева Е.И. Лугово-восточный марийский язык // Языки народов СССР: Финно-угорские и самодийские языки. Т. 3. – М., 1966. – С. 221–240.
  8. 8. Коведяева Е.И. Марийский лугововосточный язык // Языки Российской Федерации и соседних государств. Т. 2 / Е.И. Коведяева, И.А. Николаева. – М., 2001. – С. 274–283.
  9. 9. Козлова К.И. Очерки этнической истории марийского народа. – М.: Изд-во Моск. ун-та, 1978. – 344 с.
  10. 10. Куцаева М.В. Марийцы Москвы: этническая идентичность и языковая лояльность в условиях внутренней диаспоры // Родной язык. – 2020. – №2. – С. 124–150.
  11. 11. Куцаева М.В. Новые носители марийского как фактор витальности этнического языка в диаспоре // Родной язык. – 2021. – №2. – С. 13–42.
  12. 12. Куцаева М.В. Об опыте социолингвистического обследования в марийской диаспоре московского региона // Малые языки в большой лингвистике. – М.: Изд-во Моск. ун-та, 2020. – С. 104–111.
  13. 13. Куцаева М.В. Раннее освоение этнического языка в марийской диаспоре московского региона // Томский журнал лингвистических и антропологических исследований. – 2021. – №3. – С. 49–58.
  14. 14. Куцаева М.В. Функционирование этнического языка в чувашской диаспоре московского региона. – М.; СПб.: Нестор-История, 2020. – 312 c.
  15. 15. Куцаева М.В. Этническая музыкальная культура московских мари – 1 // Этническая культура. – 2020. – №2. – С. 24–30.
  16. 16. Куцаева М.В. Этническая музыкальная культура московских мари – 2 // Этническая культура. – 2020. – №3. – С. 11–18.
  17. 17. Марийцы. Историко-этнографические очерки. – 2 изд., доп. – Йошкар-Ола: Мар. науч.-исслед. ин-т яз., лит. и истории, 2013. – 480 с.
  18. 18. Материалы межрегиональной научно-практической конференции «Актуальные вопросы изучения марийской традиционной религии» (25 июня 2020 г.) // Финно-угроведение, 2020. – №1. – С. 143–212.
  19. 19. Молотова Т.Л. Введение / Т.Л. Молотова, Н.Ф. Мокшин // Современная этническая культура финно-угров Поволжья и Приуралья. – Йошкар-Ола: Мар. науч.-исслед. ин-т яз., лит. и истории, 2002. – С. 3–4.
  20. 20. Молотова Т.Л. Развитие поселений и жилищ марийцев в 80–90-е годы XX века / Т.Л. Молотова, Г.А. Сепеев // Современная этническая культура финно-угров Поволжья и Приуралья. – Йошкар-Ола: Мар. науч.-исслед. ин-т яз., лит. и истории, 2002. – C. 64–75.
  21. 21. Молотова Т.Л. Современная пища и утварь марийцев / Т.Л. Молотова, Г.А. Сепеев // Современная этническая культура финно-угров Поволжья и Приуралья. – Йошкар-Ола: Мар. науч.-исслед. ин-т яз., лит. и истории, 2002. – C. 89–102.
  22. 22. Петров В.Н. Марийцы // Народы России. – М.: Больш. Росс. эницикл., 1994. – С. 229–231.
  23. 23. Попов Н.С. Предисловие // Этническая культура марийцев (традиции и современность). – Йошкар-Ола: Мар. науч.-исслед. ин-т яз., лит. и истории, 2002. – С. 5–7.
  24. 24. Сепеев Г.А. Восточные марийцы: историко-этнографическое исследование материальной культуры (середина XIX – начало XX вв.). – Йошкар-Ола: Мар. кн. изд-во, 1975. – 247 с.
  25. 25. Сепеев Г.А. История расселения марийцев. – Йошкар-Ола: Мар. науч.-исслед. ин-т яз., лит. и истории, 2006. – 198 с.
  26. 26. Словарь социолингвистических терминов / отв. ред. В. Ю. Михальченко. – М.: [б. и.], 2006. – 312 с.
  27. 27. Baker C. Attitudes and Language. – Clevedon: Multilingual Matters, 1992. – 173 p.
  28. 28. Edwards J. Multilingualism. – London, New York: Routledge, 1994. – 256 p.
  29. 29. Fishman J. Can Threatened Languages Be Saved? Reversing Language Shift Revisited: A 21st Century Perspective. – Clevedon: Multilingual Matters, 2001. – 503 p.
  30. 30. Grenoble Lenore A. Why Revitalize? In Revitalizing Endangered Languages: A Practical Guide. – Cambridge: Cambridge University Press, 2021. – 331 p.
  31. 31. Grenoble Lenore A. & Whaley, Lindsay J. Saving Languages: An Introduction to Language Revitalization. – Cambridge: Cambridge University Press, 2006. – 885 p.
  32. 32. Riley P. Language, Culture and identity: An Ethnolinguistic Perspective. London: Continuum, 2007. – 265 p.

Комментарии(0)

При добавлении комментария укажите:
  • степень актуальности публикуемого материала;
  • общую оценку (оригинальность и актуальность темы, полнота, глубина, всесторонность раскрытия темы, логичность, связность, доказательность, структурная упорядоченность, характер и достоверность примеров, иллюстративного материала, убедительность выводов);
  • недостатки, недочеты;
  • вопросы и пожелания Автору.