Генезис и ритуальный смысл белорусских волочебных песен

Статья посвящена проблеме происхождения весенней волочебной обрядности белорусского народа. Она рассматривается на основе анализа мифоритуального смысла волочебных песен и в сравнении с зимней колядной обрядностью. Цель статьи – обнаружить общие жанровые и мифоритуальные корни волочебных и колядных песен, обратить внимание на причины разной актуализации христианских мотивов. На основе историко-генетического метода происхождение волочебных песен связывается с общим для календарной обрядности хрономифом. Их ритуальный смысл состоит в его магическом воссоздании путем песенной актуализации определенных хронообразов, хрономотивов, сюжетных хроноситуаций. Выявлено, что колядные и волочебные песни, различающиеся временем исполнения, в целом выглядят как наследники гимничного архежанра, возникшего из древнейших магических возгласов путем развития содержательного текста. Оба цикла сохраняют общие архаические черты, но генетическая связь с христианской идеологией в волочебных песнях явно выше за счет ритуальной интеграции разных календарей – природного, трудового и христианского. Колядные и волочебные песни соотносятся с параллельными календарными системами, что является следствием былой диалектности обрядовой культуры предков белорусов. В заключение делается вывод о том, что при определенном совпадении ареалов волочебных и колядных песен ядро последних находится в Полесье, что можно рассматривать как результат былой диалектности календарно-обрядовой культуры протобелорусских племен, параллельного существования разных календарных систем и тем самым закрыть проблему исторического первородства волочебных или колядных песен как научно неактуальную.