Ру
Регистрация Вход

Список публикаций по ключевому слову: «культура чувашей»

  • Латентная зависть как механизм социального контроля в локальных сообществах Чувашии

    Статья в сборнике трудов конференции
    Психолого-педагогические исследования – Тульскому региону
    Авторы:
    Васильева Анна Алексеевна, Шишкина Виктория Алексеевна, Пушкина Клара Владимировна
    Рубрика:
    Проблемы обучения, развития, воспитания и социализации личности обучающегося в условиях цифровизации
    Аннотация:
    В статье рассматривается скрытая зависть как один из неформальных инструментов поддержания порядка в сельских сообществах Чувашии. Показана связь этого явления с историческим опытом этноса, выявлены различия между районами республики. Утверждается, что такой тип зависти препятствует открытому проявлению личного успеха, но одновременно стабилизирует внутригрупповые отношения. Особое внимание уделяется психологическим механизмам, через которые латентная зависть реализуется в повседневном общении, а также способам её передачи от поколения к поколению.
    Ключевые слова:
    социальная стабильность, скрытая зависть, культура чувашей, история в тени, низменная колонизация, этноцентричность, гендерные диспропорции
    Перейти 

  • Сохранение этнической культуры чувашей в условиях московской диаспоры

    Научная статья
    Этническая культура № 1 (1)
    Автор:
    Куцаева Марина Васильевна
    Рубрика:
    Проблемы сохранения этнических культур
    Аннотация:
    Статья посвящена проблеме сохранения этнической культуры чувашей в условиях диаспоры. Цель статьи: определить перспективы сохранения этнической культуры членов чувашской диаспоры в рамках интеграционных процессов в поликультурном пространстве московского региона. Методы. Автором статьи было проведено социолингвистическое обследование в чувашской диаспоре московского региона; выборка составила 100 респондентов (85 опрошенных принадлежат первому поколению чувашской диаспоры, 15 – второму). Одним из аспектов обследования являлось изучение языковой лояльности респондентов, которая косвенно находит свое воплощение в знании и соблюдении этнических традиций и обычаев. Респондентам задавались вопросы, касающиеся критериев принадлежности чувашскому этносу, соблюдения национальных традиций и обычаев, особенностей этнической культуры чувашей, межпоколенной передачи этнической культуры. На основе ответов, полученных в ходе интервью, составлены таблицы по возрастным когортам для представителей обоих поколений. Результаты. Более половины респондентов в выборке в первом поколении (55%) соблюдают чувашские традиции и праздники, особенно представители младших и средних когорт; во втором поколении этническая культура несколько угасает (27%). Более половины опрошенных в первом поколении (58,6%) намерены передать знания о родной культуре детям. Женщины в выборке стремятся передать скорее материальную культуру, тогда как мужчины ратуют за духовную. Автором делается вывод о том, что, несмотря на то, что проживание вдали от малой родины влияет на сохранность этнической культуры, тем не менее, в настоящее время в условиях поликультурного пространства городской среды диаспора является наиболее востребованной формой социальной адаптации, особенно среди представителей молодого поколения, среди которых многие демонстрируют активную жизненную позицию и вовлеченность в процесс сохранения этнической культуры чувашей в московском регионе.
    Ключевые слова:
    Московский регион, чувашская диаспора, этническая культура чувашей
    Перейти