Этнические архетипы в первом саамском романе «Алхалалалай» Н. Большаковой

Обзорная статья
EDN: ZTWXOF DOI: 10.31483/r-107471
Open Access
Международный научный журнал «Этническая культура». Том 5
Creative commons logo
Опубликовано в:
Международный научный журнал «Этническая культура». Том 5
Автор:
Емашев А. А. 1 , Бакула В. Б. 2
Рубрика:
Языки и литературы народов мира
Страницы:
37-42
Получена: 11.07.2023 / Принята: 08.08.2023 / Опубликована: 28.08.2023

Рейтинг:
Статья просмотрена:
1584 раз
Размещено в:
doaj РИНЦ
1 Мурманский технологический колледж сервиса
2 Мурманск арктика университечĕ
Для цитирования:
Емашев А. А. Этнические архетипы в первом саамском романе «Алхалалалай» Н. Большаковой / А. А. Емашев, В. Б. Бакула // Этническая культура. 2023. Т. 5, № 3. pp. 37-42. ISSN 2713-1688. DOI 10.31483/r-107471. EDN ZTWXOF.
УДК 82/31

Аннотаци

Статья представляет собой продолжение исследований мифопоэтики первого саамского романа «Алхалалалай», написанного Н. Большаковой. Авторы ставят целью исследования выявление этнических архетипов, которые нашли отражение в произведении. Материалом для анализа послужил роман и некоторые этнические архетипы в нем. В основу исследования положены теоретический анализ изысканий в области ряда гуманитарных наук, в частности, антропологии и культурологии, мифологии и фольклора, литературоведения, а также этнографии; синтез полученных данных, методы мифопоэтического и лингвокультурологического анализов, сравнительно-типологический метод. В результате исследования авторам удалось выделить и охарактеризовать этнические архетипы, которые отражают ценности и опыт конкретной этнической группы. В саамской литературе обращение к архаике ярко выражено, что объясняется сравнительной молодостью существования саамской письменной культуры. Вековые устные традиции, лежащие в основе современной литературы саамов, обеспечивают взаимосвязь прошлого и настоящего в культуре северного народа. Исследование мифопоэтики романа Н. Большаковой с точки зрения этнических архетипов проведено впервые, что составляет новизну работы. Архетипизм творчества этнических писателей поможет выстроить модель мира коренного народа Севера, определить специфику национальной литературы.

Благодарности

Исследование выполнено в рамках инициативной НИОКР №122061400030-3.

Список литературы

  1. 1. Бакула В. Б. Духовная культура саамов и ее отражение в языке. Мурманск : Принт-2, 2017. 287 с.
  2. 2. Бакула В. Б. Мифофольклорная основа сказок сборника Н. Большаковой «Подарок чайки» // Вестник угроведения. 2017. №1. С. 7–15. EDN: YKOSEJ
  3. 3. Бакула В. Б. Образ птицы в творчестве саамской писательницы Н. Большаковой // Вестник Томского государственного университета. 2019. №441. С. 5–11. EDN: XXKDNV. DOI: 10.17223/15617793/441/1
  4. 4. Гончаров С. А., Гончарова О. М. Этнокультурная самобытность автохтонного слова (опыт младописьменных литератур Севера, Сибири и Дальнего Востока // Культура и текст. 2014. №3. С. 87–103. EDN: TCURPB
  5. 5. Динисламова С. С. Интерпретация мифологических сюжетов в произведениях Ювана Шесталова // Финно-угорский мир. 2017. №4. С. 12–20. EDN: WCPWWG
  6. 6. Емашев А. А., Бакула В. Б. Универсальные архетипы в романе «Алхалалалай» саамского писателя Н. Большаковой // Этническая культура. 2022. Том 4, №4. С. 29–33. EDN: GACCYY. DOI: 10.31483/r-103765
  7. 7. Жулева А. С. Мифопоэтическая модель мира в ненецкой литературе. Москва : Институт мировой литературы им. А. М. Горького Российской академии наук, 2019. 328 с. DOI: 10.22455/978-5-9208-0539-3. EDN EVHOAY
  8. 8. Зыков С. Н. Сакральный образ птицы в предметах финно-угорской тематики // Фундаментальные исследования. 2014. №9–8. С. 1876–1880. EDN: SWOIYD
  9. 9. Коробейникова А. А., Пыхтина Ю. Г. О пространственных архетипах в литературе // Вестник Оренбургского государственного университета, 2010. №11. С. 44–50. EDN: MWMMCJ
  10. 10. Курашкина Н. А. Реализация экологических архетипов в паремиях, содержащих образы птиц // Вестник Нижегородского университета им. Н. И. Лобачевского. 2020. №2. С. 280–289. EDN: CGEFNH
  11. 11. Кусаева З. К. Мифофольклорные традиции в осетинской литературе // Фундаментальные исследования. 2013. №4–4. С. 1005–1010. EDN: PWSXTR
  12. 12. Мелетинский Е. М. О литературных архетипах : монография. Москва : Российский государственный гуманитарный университет, 1994. 136 с. EDN: WZUDXL
  13. 13. Мелетинский Е. М. Поэтика мифа. Москва : Наука, 1976. 408 с. EDN WZEKXF
  14. 14. Нимаева О. Э. Феномен архетипов и архетипических образов в традиционной культуре бурят // Вестник Бурятского государственного университета. 2013. №6. С. 156–159. EDN: QAOPVX
  15. 15. Перевозкина Ю. М., Дмитриева Н. В., Перевозкин С. Б., Рюмина Т. В., Ганпанцурова О. Б. Построение конструкта для изучения доминантного архетипа // Сибирский педагогический журнал. 2013. №3. С. 167–174. EDN: QCWEYL
  16. 16. Перевозкина Ю. М., Перевозкин С. Б., Дмитриева Н. В. Структура архетипической идентичности: от недифференцированного сознания к постинформационному пространству // Сибирский педагогический журнал. 2014. №3. С. 157–162. EDN: SHAYOV
  17. 17. Пропп В. Я. Морфология волшебной сказки. Москва : Лабиринт, 2001. 144 с.
  18. 18. Рачин Е. И. Структура и сущность этнического архетипа // Вестник МГПУ. Серия: Философские науки. 2011. №2. С. 80–90. EDN: OWTMQB
  19. 19. Темирханова Г. Б. Роль фольклорно-мифологических традиций в поэме И. Гусейнова «Шарвили» // Известия Дагестанского государственного педагогического университета. Общественные и гуманитарные науки. 2017. Tом 11. №2. С. 85–94. EDN: ZTCEWH
  20. 20. Теребихин Н. М. Метафизика Севера : монография. Архангельск : Поморский университет, 2004. 272 с. EDN: QKENZL
  21. 21. Филатов С. Б. Загадка уникальности религиозного сознания саамов // Современная Европа. 2020. №6. С. 163–173. EDN: DKBQKV. DOI: 10.15211/soveurope62020163173
  22. 22. Хазанкович Ю. Г. Фольклорно-эпические традиции в прозе малочисленных народов Севера : монография. Новосибирск : Издательство Сибирского отделения Российской академии наук, 2009. 129 с. EDN: UKLSVS
  23. 23. Domokos J. Endangered literature: essays on translingualism, interculturality, and vulnerability. Budapest : Károli Gáspár University of the Reformed Church in Hungary L’Harmattan Publishing, 2018. 196 p.
  24. 24. Domokos J. On Sami poetics // L’image du Sápmi. 2013. P. 436–454.
  25. 25. Domokos J. The past is not a foreign country: Liminality in Askold Bazhanovʼs poetry // Verses & poems on the Saami land. Berlin : Nordeuropa-Institut der Humboldt-Universitat, 2009. P. 185–196.
  26. 26. Gaski H. Song, poetry and images in writing: Sami literature // Nordlit. 2011. №27. P. 33–54.
  27. 27. Rießler M. Kola Sámi literature (Kildin Sámi, Ter Sámi, Akkala Sámi) // A writing hand reaches further «Čálli giehta olla guhkás» : recommendations for the improvement in the Sámi literary field. Helsinki, 2018. P. 70–75.

Комментарии(0)

При добавлении комментария укажите:
  • степень актуальности публикуемого материала;
  • общую оценку (оригинальность и актуальность темы, полнота, глубина, всесторонность раскрытия темы, логичность, связность, доказательность, структурная упорядоченность, характер и достоверность примеров, иллюстративного материала, убедительность выводов);
  • недостатки, недочеты;
  • вопросы и пожелания Автору.