Чув
Регистрация Вход
  1. Главная
  2. Журнал «Этническая культура»
  3. Том 6, № 2
  4. Бурсьылiсь – певцы добра: мистические практики и н...

Бурсьылiсь – певцы добра: мистические практики и нарративы

Научная статья
EDN: ULPOVZ DOI: 10.31483/r-111461
Open Access
Международный научный журнал «Этническая культура». Том 6
Creative commons logo
Опубликовано в:
Международный научный журнал «Этническая культура». Том 6
Автор:
Уляшев О. И. 1
Рубрика:
Этнография, этнология и антропология
Страницы:
16-21
Получена: 03.05.2024 / Принята: 24.06.2024 / Опубликована: 26.06.2024

Рейтинг:
Статья просмотрена:
690 раз
Размещено в:
doaj РИНЦ
1 Институт языка, литературы и истории ФГБУН ФИЦ «Коми научный центр Уральского отделения Российской академии наук»
Для цитирования:
Уляшев О. И. Бурсьылiсь – певцы добра: мистические практики и нарративы // Этническая культура. 2024. Т. 6, № 2. pp. 16-21. ISSN 2713-1688. DOI 10.31483/r-111461. EDN ULPOVZ.
УДК [271.2:159.922](470.13)

Аннотаци

Статья посвящена мистической составляющей религиозной практики верхневычегодской православной общины Бурсьылiсь – певцов добра, Республика Коми. Община была организована С. Ермолиным, уроженцем Мыёлдинского погоста, переводчиком на коми язык священных текстов с церковнославянского и русского. В 1900 гг. религиозные службы певцов добра проходили на коми-зырянском языке в продолжение традиций, заложенных еще в XIV в. Первокрестителем пермян вычегодских (предков коми-зырян) св. Стефаном, первым епископом Пермским. Течение бурсьылiсь распространилось по верхней Вычегде, общины возникли в с. Мыёлдино, Усть-Нем, Пожег, Скородум, Выльгорт, Богородск. Для части общинников было характерно духовидение или «общение со святыми / Богородицей / Христом» в состоянии транса. В статье делается попытка реконструкции условий, способов и методов достижения измененных состояний сознания духовидцами, а также объясняются причины резкого спада этого явления в 1950 гг.

Список литературы

  1. 1. Борукаева И. Х., Абазова З. Х., Кумыков В. К. Влияние кратковременной гипоксии на биоэлектрическую активность головного мозга детей, подростков и юношей // Фундаментальные исследования. 2014. №4-3. С. 466–471. EDN SBEBYB
  2. 2. Власова В. В. Религиозная книжность и рукописная традиция бурсьылысьяс в начале ХХ века // Ежегодник финно-угорских исследований. 2024. Том 18. №1. С. 67–75. DOI 10.35634/2224-9443-2024-18-1-67-75. EDN IEXKSR
  3. 3. Власова В. В. Родной язык и религиозные практики в приходах Коми края в начале XX века // Вестник угроведения. 2019. Том 9. №2. С. 341–351. DOI: 10.30624/2220-4156-2019-9-2-341-351. EDN PAYEEC
  4. 4. Зенков Л. Р., Ронкин М. А. Функциональная диагностика нервных болезней : руководство для врачей. 6-е издание. Москва : Медицина, 2020. 432 с. EDN QLEZKX
  5. 5. Панюков А. В. Демонология измененных состояний сознания: к проблеме сюжета // Семиозис и культура: человек в современном коммуникативном пространстве. Сыктывкар, 2019. С. 74–84. EDN GCOUUT
  6. 6. Панюков А. В. Демонология измененных состояний сознания: нарративный транс // Семиозис и культура: человек, общество, культура и процессы социальной трансформации. Сыктывкар, 2020. С. 77–88. EDN GCOUUT

Комментарии(0)

При добавлении комментария укажите:
  • степень актуальности публикуемого материала;
  • общую оценку (оригинальность и актуальность темы, полнота, глубина, всесторонность раскрытия темы, логичность, связность, доказательность, структурная упорядоченность, характер и достоверность примеров, иллюстративного материала, убедительность выводов);
  • недостатки, недочеты;
  • вопросы и пожелания Автору.