Культ гороводу (Кунде) в ритуальных практиках народов Ганы, Того, Бенина
Научная статья


- Опубликовано в:
- Международный научный журнал «Этническая культура». Том 6
- Автор:
- Медушевский Н. А. 1
- Рубрика:
- Этнография, этнология и антропология
- Страницы:
- 27-38
- Получена: 24.06.2024 / Принята: 15.09.2024 / Опубликована: 18.09.2024
- Рейтинг:
- Статья просмотрена:
- 400 раз
- Размещено в:
- doaj РИНЦ
- ГОСТ
Для цитирования:
Медушевский Н. А. Культ гороводу (Кунде) в ритуальных практиках народов Ганы, Того, Бенина // Этническая культура. 2024. Т. 6, № 3. pp. 27-38. ISSN 2713-1688. DOI 10.31483/r-112416. EDN DGMVJA.
УДК 141.411:2-5(66)
DOI: 10.31483/r-112416
Аннотаци
Статья посвящена рассмотрению одного из широко распространенных в Западной Африке культов водун (вуду) – культу гороводу / Кунде. Данный культ основан на религиозной системе водун, но включает в себя элементы ислама, христианства и иудаизма, а также имеет свою, отличную от водун, интерпретацию божественного пантеона. Исследование основано на личных наблюдениях автора, а также анализе работ зарубежных и российских антропологов и этнографов, представляющих результаты полевых исследований. В основу статьи для оценки результатов полевых исследований и обобщения антропологических материалов положен метод сравнительного анализа. В основе представления информации заложен структурный анализ культа гороводу, а также историко-генетический анализ, позволяющий отследить эволюцию культа и его практик в исторической ретроспективе. Возникновение культа гороводу находилось в тренде общей реакции традиционных обществ региона на падение уровня жизни населения, распространение эпидемий и голод, связанных с колонизацией. Негативные последствия колонизации трактовались как результат колдовства белых людей, противостоять которому могли только новые духовные сущности, заимствованные в более благополучных регионах Севера. Это обусловило заимствование пантеона и ритуальной практики, которая в дальнейшем была интегрирована в религиозную систему водун, а также включила в себя элементы монотеистических религий.
Список литературы
- 1. Долженкова А. И., Емельянова М. А. Социокультурная трансформация магических ритуалов вуду // Мир культуры: культуроведение, культурография, культурология. Выпуск 3. Курск, 2015. С. 101–105. EDN UHIAJF
- 2. Маничкин Н.А. Реципрокность живых и мертвых: жертвоприношения и одержимость в афрогенных традициях // Этнографическое обозрение. 2021. №2. С. 161–178. DOI 10.31857/S086954150014813-4. EDN RUSYQN
- 3. Медушевский Н. А. Историко-генетический анализ этногенеза народа эве в конце XIX – первой половине ХХ вв. (часть 1) // Культура и цивилизация. 2024. Том 14. №2A. С. 224–234.
- 4. Ananou B. Mystique du dieu Xèvioso: une théologie vodun : essai. Abomey, Benin : Les Éditions Naguézé, 2020. 194 p.
- 5. Gnadjro E.-K. Église et le vodun: représentation et histoire. Paris : L’Harmattan. 2023. 205 р.
- 6. Perlès V. Roman dahoméen: Francis Aupiais & Bernard Maupoil, deux ethnologues en terrain colonial. Montreuil : Éditions B42, 2023. 199 p.
- 7. Spirited diasporas: personal narratives and global futures of Afro-Atlantic religions / edited by Martin Tsang. Gainesville : University of Florida Press, 2023. 220 р.
- 8. Spirit service: Vodún and Vodou in the African Atlantic world / editors Eric J. Montgomery, Timothy R. Landry, Christian N. Vannier. Bloomington, Indiana : Indiana University Press, 2022. 360 р.
- 9. Vodùn dans un monde en mutation: de la prétention cartésienne a la rationalité mantique / Laboratoire de Boologie et de L’Intégral du Développement. Abomey-Calavi, 2022. 629 p.
Комментарии(0)