Чув
Регистраци Кӗрӳ

Тӗп сӑмах тӑрӑх публикацисен списокӗ: «образ безусловной преданности»

  • Дискурсивная эволюция и прагматическая амбивалентность идиомы «ride or die» в американской лингвокультуре

    Ăслăлăх статйи
    Этническая культура Том 8 № 3
    Автор:
    Самаркина Надежда Олеговна, Нурутдинова Аида Рустамовна
    рубрика:
    Языки и литературы народов мира
    Аннотаци:
    Исследование посвящено лингвокультурной трансформации образа безусловной преданности в американском варианте английского языка на примере эволюции идиомы ride or die — от маркера криминальной солидарности в афроамериканском английском и хип-хопе 1990 гг. до современной прагматической двойственности, где положительная оценка абсолютной верности сосуществует с критикой токсичной созависимости в цифровых медиа. Эмпирическая база включает более 500 контекстов: тексты песен, словарные дефиниции, посты в соцсетях, статьи из Cosmopolitan, Refinary, обсуждения на Reddit и материалы проекта The Ride or Die Project (2013–2015), впервые вводимые в научный оборот. Методология, основанная на дискурсивной парадигме, включает семантико-стилистический, дискурсивный, контекстуальный анализ и лингвокультурологическую интерпретацию по модели В. И. Карасика. Результаты показывают, что ключевыми внутренними механизмами трансформации выступили семантическое расширение и грамматикализация, подтвержденные данными корпуса современного американского английского языка, а внешними драйверами — медиатизация и консьюмеризация. Институциональное признание закреплено фиксацией идиомы в Merriam-Webster Dictionary, Urban Dictionary, Green’s Dictionary of Slang. В современном дискурсе идиома демонстрирует прагматическую двойственность: положительная оценка преданности в молодежной и потребительской среде сосуществует с критикой абсолютной верности как маркера токсичной созависимости в феминистских и психологических медиа. Материалы The Ride or Die Project показывают, что критика концепта не является феноменом 2020 гг.: уже в 2013–2015 гг. фиксировались рефлексивные практики, предвосхитившие феминистский нарратив. Авторами работы выявлены прагмалингвистические механизмы критического переосмысления (прагматическая переакцентуация, семантическая дифференциация, дискурсивная маркированность и рефрейминг), предложена трехэтапная модель дискурсивной эволюции субкультурного концепта.
    Тӗп сӑмахсем:
    Куҫ