Чув
Регистраци Кӗрӳ

Тӗп сӑмах тӑрӑх публикацисен списокӗ: «западная культура»

  • Коллективизм против индивидуализма

    Конференци статья
    Педагогика, психология, общество: от теории к практике
    Автор:
    Грязнов Сергей Александрович, Тараканова Елена Николаевна
    рубрика:
    Общая педагогика, история педагогики и образования
    Аннотаци:
    Одним из наиболее широко признанных различий между типами культур является различие между индивидуализмом и коллективизмом. При этом индивидуализм ценит личную независимость человека, а коллективизм – личную взаимозависимость. В статье освещены определения и различия между этими двумя социокультурными ориентациями. Сделан вывод, что в современном мире преобладают общества с индивидуалистско-коллективистским спектром и люди движутся по этому спектру, склоняясь к более коллективистскому или индивидуалистическому подходу в зависимости от ситуации.
    Тӗп сӑмахсем:
    Куҫ 

  • Творчество И.А. Ильина и совершенствование исторического образования в современной России

    Конференци статья
    Проблемы просвещения, истории и культуры сквозь призму этнического многообразия России (к 170-летию чувашского просветителя И.Я. Яковлева)
    Автор:
    Изергина Нина Ивановна, Изергина Вера Павловна
    рубрика:
    Роль личности в истории просвещения
    Аннотаци:
    Актуальность изучения идейного наследия И.А. Ильина определяется формированием российской национально-государственной идентичности, предполагающей удовлетворение запроса молодежи на образ будущего, систему национальных ценностей, отражающих культурную специфику страны. Материалами для анализа послужили работы И.А. Ильина и результаты современных публикаций по заявленной проблематике. Применены исторический, религиозно-философский подходы для выявления значения идей Ильина в свете проблем современного исторического образования. Делается вывод, что совершенствование исторического образования сегодня предполагает его тесную связь с «предметным воспитанием русского духовного характера». Обосновывается требование к преподавателю истории как «истинному национальному воспитателю»: указать ученику слабые стороны своего народа и «все источники национальной силы и славы» его.
    Тӗп сӑмахсем:
    Куҫ