Чув
Регистрация Вход

Список публикаций по ключевому слову: «смысл жизни»

  • Çын психологийĕн пурнăç тĕллевĕ категорийĕ çинчен

    Обзорная статья
    Вĕренӳ аталанăвĕ Том 7 № 3
    Автор:
    Германов Михаил Валентинович
    Рубрика:
    Вӗренӳре усă куракан психологи
    Аннотаци:
    Статьяра сăмах çын психологийĕн пурнăç тĕллевĕ категорийĕ çинчен пырать. Ку ыйтăва тĕпченин пĕлтерĕшĕ обществăра пулса иртекен улшăнусемпе çыхăннă. Вĕсем хальхи çыннăн пурнăç çул-йĕрне никĕслекен эскапизпа гедонизм çынра ытла пысăккăн палăракан пулăмсем патне илсе пыраççĕ, этеме пурнăçра хăй вырăнне тупма, пурнăç мĕн иккенне ăнланма чăрмантараççĕ. Мĕн тесен те, асăннă ыйту юлашки вăхăтра нумай тĕпчевçе кăсăклантарать пулин те – ăна пĕтĕмпе татса панă теме çук. Пирĕн задача çыннăн пурнăç тĕллевĕн хăш-пĕр енне тупасси, вĕсен содержанине уçса парасси пулса тăрать. Ку тĕпчевĕн меслечĕ – теори тишкерĕвĕ тата «çыннăн пурнăç тӗллевĕ» категорин содержанине ăнлантаракан ăслăлăх ĕçĕсене тата унта тĕл пулакан ăнлавсене пĕтĕмлетни. Тĕпчесе пĕлнĕ тăрăх, пурнăçра кирлĕлĕх çын никĕсне (тĕшшине) хакласа сăнлани тата çут çанталăк малтанах палăртса хунă çулăн пĕтĕмĕшле сулăмĕ пулса тăрать. Вăл çын еплерех ĕç тума пултарасса, епле стильпе ĕçлессе кăтартать, çак самантра хăйне хăй епле хакланине, çынсемпе тĕнче çине епле пăхнине палăртать. Çыннăн пурнăç тĕллевĕ – хăй евĕрне тытса пырасси, хăй вырăнне тупасси, мĕн палăртнине пурнăçа кĕртесси пулса тăрать. Уйрăм çын туртăмĕсем пĕтĕм çынлăх туртăмне пурнăçа кĕртекен вăя пухаççĕ. Çын шăпи ĕмĕте мĕнле те пулин ҫул-йĕрпе, программăпа, пĕр-пĕр идеалпа, ăнтăлупа, тĕллевпе, результатпа çыхăнтарни тăрăх уйрăлса тăрать. Ку е вăл пĕлтерĕшлĕх – кирек епле лару-тăрура та вăй çухатман пурнăç тупсăмĕ пек палăрать, обществăра тата çын ушкăнĕсенче яланхи пулăм пек вăй илсе çирĕпленет. Пурнăç тĕллевне тупса ăна чăнлăх туни çынна хăй ĕмĕтне пурнăçа кĕртме май паракан вăй пек, хăйне кулленхи ĕç-хĕл субъекчĕ пек туйма хистет. Çыннăн пурнăç тĕллевĕ нумай-нумай пĕчĕк тĕллеве пухакан вăй евĕр, расна шайра тăрса пĕр сул-йĕрпе пыракан кăткăс тытăм евĕр, мĕн пур ĕмĕт-шухăша пĕрлештерсе тăракан ансат мар система евĕр тухса тăрать.
    Тӗп сӑмахсем:
    пурнăç тупсăмĕ, пурнăç пĕлтерĕшĕ, пурнăç пĕлтерĕшлĕхĕ вăй илни, пурнăç тĕллевлĕхĕн курăмĕсем
    Перейти 

  • Понимание счастья как детерминанты психологического равновесия

    Статья в сборнике трудов конференции
    Психология личностного взаимодействия в современном обществе: семейные традиции и инновации
    Автор:
    Синявин Данил Сергеевич
    Рубрика:
    Актуальные проблемы современной социальной психологии и психологии семьи
    Аннотаци:
    Многие люди в современном мире находятся в постоянной «погоне за счастьем». Понимание счастья – это фундаментальная основа поведенческих паттернов человека. От того, как человек понимает и от чего испытывает ощущение счастья, формируется стратегия и тактика всей жизни, определяются ценности и цели, строится жизненный профиль в целом. А это, в свою очередь, определяет позитивные и негативные психологические последствия. В коррекционной и терапевтической работе психолога невозможно достичь устойчивых результатов, воздействуя лишь на внешние эмоциональные факторы или на подсознательные программы. Только системное воздействие, описанное в статье, может изменить понимание счастья человека, а вслед за этим меняется вся иерархия основ личности, результаты всей жизни, уровень удовлетворённости и самого счастья.
    Тӗп сӑмахсем:
    Перейти 

  • Обыденные представления о жизни и о смысле жизни среди совершеннолетних россиян

    Статья в сборнике трудов конференции
    Социально-психологические проблемы современной семьи: ценность материнства и детства
    Автор:
    Соломатина Ульяна Юрьевна
    Рубрика:
    Психолого-педагогические факторы развития личности
    Аннотаци:
    В силу того, что в языке отражается бытие человека, его мировоззрение, настоящая статья посвящена изучению обыденных представлений о жизни и о смысле жизни, так как ненаучные представления лежат в основе восприятия действительности и регулируют человеческое поведение. Всего в данном исследовании приняли участие 65 человек, совершеннолетних мужчин и женщин. В качестве методики использовался ассоциативный опросник, ответы обрабатывались посредством качественного и частотного анализа.
    Тӗп сӑмахсем:
    Перейти 

  • От человека целостного к человеку возможному

    Глава в книге
    Вопросы педагогики и психологии
    Автор:
    Родин Юрий Иванович
    Рубрика:
    Глава 13
    Аннотаци:
    В работе предпринята попытка погружения в проблему становления человека возможного с позиции трансдисциплинарности имеющихся знаний о единой субстанции (Б. Спиноза), познаваемости мира (И.М. Сеченов), личности и обществе (Н.А. Бердяев), человеке в культуре (М.К. Мамардашвили, В.П. Зинченко), проблеме идеального (Э.В. Ильенков), объективности и субъективности сознания (М.М. Бахтин, Г.Г. Шпет), а также культурно-исторической, деятельностной парадигм психического развития человека (Л.С. Выготский, А.Р. Лурия, А.Н. Леонтьев и др.), культурно-аналитического подхода. Поскольку истина, по выражению М.М. Бахтина, принципиально невместима в пределы одного сознания, мы пригласили к заочному диалогу выдающихся мыслителей прошлого и настоящего из разных областей науки и искусства. Ведь истина событийна, она постоянно рождается в точке соприкосновения разных сознаний. Ограниченность ее научного постижения компенсируется наличием в тексте живых метафор. Исходным в рассуждениях является тезис о витальном телесно-духовном единстве ребенка, естественным образом живущего одновременно в прошлом, настоящем, будущем, реальном и воображаемом мирах, наделенного главной страстью человека – быть, исполниться, состояться. Основной вопрос, обсуждаемый в статье, заключается в возможности достижения ребенком предельного состояния, устремляясь к которому он может стать человеком возможным, способным формировать себя самолично, несмотря на любые внешние обстоятельства (М.К. Мамардашвили), то есть постоянно в разнообразных видах деятельности и поступках совершать акт превосхождения себя наличного. В пользу этого приводится ряд аргументов. Среди них: наличие у новорожденного безграничных потенций развития в виде слитых чувственно-эмоционально-двигательных реакций (врожденных рефлексов) и чрезвычайной чувствительности к средовым воздействиям, благодаря которым ребенок способен принять любую траекторию развития под влиянием очеловеченной и очеловечивающей среды; появление элементов мысли из чувствования; возникновение памяти – первичного факта личности, и связанного с ней единства общечеловеческого и индивидуального сознания; обоснование тезиса о том, что человек – это не набор функций, а некая динамическая целостность человека возможного; главное в обучении и воспитании – это, опираясь на естественные биологические законы развития, приобщение ребенка к общечеловеческим ценностям в совместно-разделительной деятельности, Посредническом Действии в терминах Б.Д. Эльконина [17; 30; 39; 40], стимулирующих живые акты, способствующие проявлению у воспитанника заложенных в культурном предмете способностей и усилий исторического человека, постижению им смысла жизненных ситуаций, их творческого понимания, появлению переживания ответственности поступка как первофеноменов развития человека возможного.
    Тӗп сӑмахсем:
    Перейти