Чув
Регистрация Вход

Список публикаций по ключевому слову: «контраст»

  • Литературные портреты Н. Гумилева и А. Блока как часть мифа о русском поэте в мемуарных очерках Г. Иванова

    Обзорная статья
    Этническая культура Том 5 № 1
    Автор:
    Королева Вера Владимировна
    Рубрика:
    Языки и литературы народов мира
    Аннотаци:
    В статье рассматривается проблема мифологизированного восприятия поэтов Серебряного века Н. Гумилева и А. Блока в произведениях Г. Иванова «Китайские тени» и «Петербургские зимы». Целью данного исследования является определение на основе сравнительного анализа литературных портретов Н. Гумилева и А. Блока, которые создаются с помощью приема контраста, специфики мифа о русском поэте в мемуарной прозе. Противопоставление двух поэтов у Г. Иванова происходит на основании ряда критериев: внешности, характера, отношения к творчеству, их политической позиции и т. д. В статье делается вывод о том, что Н. Гумилев и А. Блок, выступая как антиподы в глазах современников, тем не менее обладают сходными качествами, присущими русскому поэту: любовью к Родине, мечтательностью, благородством, рыцарством, романтичностью натуры, внутренним дуализмом, ненавистью к фальши, лжи и готовностью к самопожертвованию ради творчества. Г. Иванов, создавая литературный портрет поэтов, сочетает в их образах реальные черты с художественным восприятием их личности, тем самым делая их биографию частью мифа о русском поэте – пророке, для которого жизнь, Россия и творчество – единое целое.
    Тӗп сӑмахсем:
    Перейти 

  • Локус «лес» в рассказе Л. Андреева «Бездна» (1900)

    Статья в сборнике трудов конференции
    Педагогика и психология как ресурс развития современного общества
    Автор:
    Королева Вера Владимировна
    Рубрика:
    «Художественный мир Леонида Андреева» (к 150-летию со дня рождения писателя)
    Аннотаци:
    В статье рассматривается локус «лес» в рассказе Л. Андреева «Бездна», который состоит из следующих лексико-семантических подлокусов: холм, роща, застава, овраг, бугор, яма, поле, поляна, ров, канава. Локус «лес» включает в себя локус «дорога» и в рассказе является замкнутым со своими временными и пространственными законами, в которых животное начало в человеке побеждает культурное. Семантика локуса «лес» у Л. Андреева связана с концептами «день» – «ночь»: днем лес имеет положительные коннотации и ассоциируется с раем, а ночью – отрицательную и символизирует ад (бездну).
    Тӗп сӑмахсем:
    Перейти