Тӗп сӑмах тӑрӑх публикацисен списокӗ: «гостевые песни мари»
-
Репрезентация концепта юмо «бог» в марийских народных песнях
Ăслăлăх статйи
Этническая культура № 1 (1)- Автор:
- Абукаева Любовь Алексеевна
- рубрика:
- Вопросы истории и теории искусств
- Аннотаци:
- Статья посвящена анализу религиозных воззрений мари, которые находят отражение в таких жанрах фольклора, как гостевые и свадебные песни. Цель статьи – выявить способы и средства репрезентации концепта юмо «бог» в марийских народных песнях. Методы исследования: сплошная выборка, сопоставительный метод, компонентный анализ. Результаты исследования демонстрируют, что в песнях представлены следующие персонажи марийского пантеона: Ош Юмо «Светлый Бог», Пӱрышӧ / Пуйыршо «Предопределитель», Юмын ава «Матерь божья», Мланде ава «Мать земли», Мал ава «Мать достатка, богатства», суксо / шукчо «ангел», Юмын ӱдыр «дочь бога», Пиямбар «покровитель, пророк, провозвестник», пиямбар ӱдыр «дочь пророка», пиямбар эрге «сын пророка (пророк-сын)», пиямбар каче «пророк-жених». Выводы. Тексты песен содержат важную культурную информацию, отражают систему установок и ценностей марийского народа. Содержание народных песен представляет некоторые сюжеты из мифологии, фрагменты религиозных обрядов и основы вероучения марийской традиционной религии.
- Тӗп сӑмахсем: