Чув
Регистраци Кӗрӳ

Тӗп сӑмах тӑрӑх публикацисен списокӗ: «philosophy of education»

  • Философско-этическая рефлексия образовательных технологий

    Кĕнеке сыпăкĕ
    Современные образовательные технологии: психология и педагогика
    Автор:
    Сатыбалдиева Рахат Абдрамановна
    рубрика:
    Глава 16
    Аннотаци:
    В главе предпринята попытка философско-этического осмысления современных образовательных технологий, стремительно трансформирующих систему образования в условиях цифровой эпохи. Образование рассматривается не только как совокупность инструментальных методов передачи знаний, но и как пространство формирования ценностей, смыслов и личности обучающегося. Анализируются философские основания концептов «образование» и «технология», а также этические вызовы, возникающие в процессе внедрения цифровых платформ, искусственного интеллекта и дистанционного обучения. Особое внимание уделяется вопросам цифровой справедливости, приватности, отчуждения, а также сохранения гуманистического потенциала образования в технологизированной среде. В заключение выдвигаются предложения по этико-философскому сопровождению образовательных практик и акцентируется необходимость гуманизации цифровых технологий.
    Тӗп сӑмахсем:
    Куҫ 

  • Философия образования Д.Г. Мида

    Кĕнеке сыпăкĕ
    Современные вопросы педагогики и психологии: теоретико-методологические подходы и практические результаты исследований
    Автор:
    Кугай Александр Иванович
    рубрика:
    Глава 11
    Аннотаци:
    Среди классических произведений, связанных с философией образования особое, место занимают работы Джорджа Герберта Мида. Мид обращает внимание на то, что мы обычно подходим к образованию с точностью до наоборот, фокусируясь, даже в ранние годы, на оценке и ранжировании детей по индивидуальному выполнению задач. Мы также делаем цели взрослых центральными, разбивая взрослые понимания на фрагменты, которые дети усваивают по частям, не имея смысла. Мид предполагает, что эти приоритеты следует поменять местами. Мы должны начать с простых социальных видов деятельности, таких как игра, которая подразумевает общие действия или простое разделение ролей. Мы также должны начать с акцента на социально-эмоциональном комфорте и связях, а не на интеллектуальной деятельности, постепенно переходя к более автономным и интеллектуально-ориентированным видам деятельности.
    Тӗп сӑмахсем:
    Куҫ 

  • Философия образования Д.Г. Мида

    Кĕнеке сыпăкĕ
    Современные вопросы педагогики и психологии: теоретико-методологические подходы и практические результаты исследований
    Автор:
    Кугай Александр Иванович
    рубрика:
    Глава 11
    Аннотаци:
    Среди классических произведений, связанных с философией образования особое, место занимают работы Джорджа Герберта Мида. Мид обращает внимание на то, что мы обычно подходим к образованию с точностью до наоборот, фокусируясь, даже в ранние годы, на оценке и ранжировании детей по индивидуальному выполнению задач. Мы также делаем цели взрослых центральными, разбивая взрослые понимания на фрагменты, которые дети усваивают по частям, не имея смысла. Мид предполагает, что эти приоритеты следует поменять местами. Мы должны начать с простых социальных видов деятельности, таких как игра, которая подразумевает общие действия или простое разделение ролей. Мы также должны начать с акцента на социально-эмоциональном комфорте и связях, а не на интеллектуальной деятельности, постепенно переходя к более автономным и интеллектуально-ориентированным видам деятельности.
    Тӗп сӑмахсем:
    Куҫ 

  • Аксиологическая реформация высшего образования в глобальном мире

    Кĕнеке сыпăкĕ
    Педагогика и психология как науки формирования потенциала современного общества
    Автор:
    Карелин Владислав Михайлович
    рубрика:
    Глава 3
    Аннотаци:
    В главе рассмотрены проблемы трансформации ценностных ориентиров в университетском образовании. Показано, что изменения глобальных взаимодействий в политико-экономической и культурной областях приводит к переменам ценностного измерения современного университета. Ключевыми тенденциями такого рода становятся историко-аксиологическая деидеологизация, а также актуализация экологического мировоззрения, представляющего собой особый формат этико-эпистемологического отношения к миру.
    Тӗп сӑмахсем:
    Куҫ