Чув
Регистраци Кӗрӳ

Тӗп сӑмах тӑрӑх публикацисен списокӗ: «габитус»

  • Общество, ставшее видимым: о культурной социологии Пьера Бурдье

    Кĕнеке сыпăкĕ
    Стратегии устойчивого развития: экономические, юридические и социальные аспекты
    Автор:
    Кугай Александр Иванович
    рубрика:
    Глава 16
    Аннотаци:
    В главе рассматривается и обсуждается вопрос культурсоциологии Пьера Бурдье, одного из самых выдающихся французских социологов. Автор отмечает, что первоначально антрополог-структуралист, Бурдье разработал критическую социологию культурных форм. Его методологическая точка зрения является одновременно антифункционалистской, антиэмпирической и антисубъективистской. Культурные формы практик повседневной жизни не могут быть сведены к потребностям индивида, равно как и к функциональным императивам коллектива. Они принимают форму нередуцируемых символических выражений, значение которых не очевидно для субъектов напрямую. Однако субъекты не определяются коллективными институтами в своих практиках. Центральное понятие, «габитус», направлено на объединение субъективных и культурно обусловленных коллективных элементов в этих практиках. Существенная проблематика социологии Бурдье заключается в том, чтобы показать, как культурные формы являются выражениями структуры господства в обществе. Целью данной главы является определение как методологии Бурдье, так и его интерпретации культурных форм на французской интеллектуальной сцене, а также в контексте социологии культуры в целом.
    Тӗп сӑмахсем:
    Куҫ 

  • Влияние психоанализа на формирование концепции «символического капитала» и «габитуса» Пьера Бурдье

    Кĕнеке сыпăкĕ
    Педагогика и психология как науки формирования потенциала современного общества
    Автор:
    Кугай Александр Иванович
    рубрика:
    Глава 9
    Аннотаци:
    В главе на основе работ З. Фрейда и Ж. Лакана раскрывается воздействие психоаналитической теории на формирование концепций «символического капитала» и «габитуса» Пьера Бурдье. Социология не претендует на то, чтобы заменить психоанализ своим способом объяснения; речь идет только о том, чтобы по-другому конструировать определенные данные, которые психоанализ также принимает в качестве своего объекта. Социология и психоанализ выступают как разные, дополняющие друг друга подходы к одному и тому же, последнее – как внутреннее по отношению к первому. Психоанализ предлагает более богатый набор понятий для анализа идиосинкразического смысла, который разные люди придают общим социальным условиям. Социология и психология должны объединить свои усилия, но это потребует от них преодоление их взаимной подозрительности, анализа генезиса инвестиций в область социальных отношений, конституированных как объект инвестиций и забот, как принцип инвестирования в социальную игру. Идеи Бурдье, включая концепции габитуса и символического капитала, в ходе их дальнейшего взаимопроникновения с психоаналитическими теориями. откроют новые горизонты понимания социальной реальности.
    Тӗп сӑмахсем:
    Куҫ