Чув
Регистраци Кӗрӳ

Тӗп сӑмах тӑрӑх публикацисен списокӗ: «народные песни»

  • Сохранение и научная интерпретация регионального фольклора в издательском проекте «Народная поэзия Арзамасского края»: динамика жанров и локальная специфика

    Тишкер статйи
    Этническая культура Том 8 № 4
    Автор:
    Пряников Александр Викторович, Курдин Юрий Александрович
    рубрика:
    Языки и литературы народов мира
    Аннотаци:
    В статье представлен обзор книг, вышедших в серии «Народная поэзия Арзамасского края» в издательстве Арзамасского филиала ННГУ им. Н. А. Лобачевского (до 2012 года – Арзамасского государственного педагогического института им. А. П. Гайдара): «Сказки» (в двух книгах, 2002, 2003), «Предания» (2005), «Исторические песни» (2006), «Народные песни, записанные в Арзамасском уезде Нижегородской губернии А. В. Карповым летом 1875 года» (2010), «Были и байки» (2014), «Былички» (2025), «Пословицы, поговорки. Загадки» (2026), основой которых послужили записи произведений устного народного творчества, сделанные студентами-филологами во время фольклорных и диалектологических практик и экспедиций в южных районах Нижегородской области, а также фрагменты изданий и хранящихся в архивах рукописей известных этнографов и фольклористов XIX и ХХ веков, чья деятельность была непосредственно связана с Нижегородским Правобережьем. Отмечается роль научного издательского проекта в сохранении культурного наследия
    Тӗп сӑмахсем:

  • Региональная культура народной песни в музыкально-педагогическом образовании Китая – традиции и инновации

    Конференци статья
    Развитие и распространение лучшего опыта в сфере формирования цифровых навыков в образовательной организации
    Автор:
    Фань Цзин
    рубрика:
    Теория и методика общего и дополнительного образования
    Аннотаци:
    В статье кратко рассматривается проблема охраны нематериального культурного наследия Китая, в частности, народных песен этнических меньшинств. Подчёркиваются в этом контексте важные организующие функции региональных колледжей и университетов. Автор подчеркивает, что музыкальный фольклор выступает ценным творческим ресурсом системы педагогического образования, в которой объединяются фундаментальные теоретические исследования, практическое применение и реконструкция этого жанра. Автор также отмечает, что необходимо взаимодействие всего университетского сообщества по сохранению культуро-этнической среды регионов Китая в сочетании с междисциплинарными методами исследования, многоуровневой методологией, а также исполнительским творчеством. Автор приходит к выводу, что для создания оптимальных условий сохранения и популяризации жанра народной песни в системе музыкально-педагогического образования в Китае необходимо укрепить кадровый преподавательский состав университетов, а также кардинальным образом скорректировать систему учебных программ, которая сочетала бы в себе этническую и академическую музыку, что позволит объединить общие концепции музыкального образования с междисциплинарной этномузыкологией и интегрировать их в учебный процесс средней школы.
    Тӗп сӑмахсем:
    Куҫ 

  • Репрезентация концепта юмо «бог» в марийских народных песнях

    Ăслăлăх статйи
    Этническая культура № 1 (1)
    Автор:
    Абукаева Любовь Алексеевна
    рубрика:
    Вопросы истории и теории искусств
    Аннотаци:
    Статья посвящена анализу религиозных воззрений мари, которые находят отражение в таких жанрах фольклора, как гостевые и свадебные песни. Цель статьи – выявить способы и средства репрезентации концепта юмо «бог» в марийских народных песнях. Методы исследования: сплошная выборка, сопоставительный метод, компонентный анализ. Результаты исследования демонстрируют, что в песнях представлены следующие персонажи марийского пантеона: Ош Юмо «Светлый Бог», Пӱрышӧ / Пуйыршо «Предопределитель», Юмын ава «Матерь божья», Мланде ава «Мать земли», Мал ава «Мать достатка, богатства», суксо / шукчо «ангел», Юмын ӱдыр «дочь бога», Пиямбар «покровитель, пророк, провозвестник», пиямбар ӱдыр «дочь пророка», пиямбар эрге «сын пророка (пророк-сын)», пиямбар каче «пророк-жених». Выводы. Тексты песен содержат важную культурную информацию, отражают систему установок и ценностей марийского народа. Содержание народных песен представляет некоторые сюжеты из мифологии, фрагменты религиозных обрядов и основы вероучения марийской традиционной религии.
    Тӗп сӑмахсем:
    Куҫ