Чув
Регистраци Кӗрӳ

Тӗп сӑмах тӑрӑх публикацисен списокӗ: «dialect»

  • Религиозные истоки и региональная специфика культуры меннонитов

    Ăслăлăх статйи
    Этническая культура Том 8 № 2
    Автор:
    Березина Юлия Валерьевна
    рубрика:
    Этнография, этнология и антропология
    Аннотаци:
    Статья посвящена изучению крымских меннонитов, составляющих особую этнорелигиозную группу немецкого народа. Исследование ставит целью прослеживание историко-религиозной эволюции сообщества и определение степени ее влияния на этничность, языковую культуру и жизненный уклад участников группы. Эмпирическую основу работы составили воспоминания главы семьи, первым языком которого являлся нижненемецкий диалект в его устной форме. В исследовании изложена история меннонитства, определены основные особенности его локального бытования в Крыму, а также отмечена адаптация анабаптистских принципов к природно-хозяйственным и социокультурным условиям полуострова. Особое внимание в изысканиях уделено типологии группы, систематизации ее внешних и внутренних наименований, раскрытию ключевых маркеров религиозной идентичности и отношения к родному языку. Наряду с этим в работе охарактеризованы особенности уклада меннонитской семьи в контексте исторической общины. Результаты исследования демонстрируют глубокую взаимосвязь конфессиональной принадлежности и этнокультурных характеристик группы. Исторические изменения в идентификации группы свидетельствуют о сохранении четких границ сообщества. При этом язык остается ключевым признаком культурной преемственности. Владение родным нижненемецким диалектом выступает важным признаком самоидентификации даже в условиях отсутствия письменности. Нижненемецкий диалект к настоящему времени перестает существовать как средство повседневного общения, но сохраняется в качестве элемента культурной памяти и маркера этничности.
    Тӗп сӑмахсем:
    Куҫ 

  • Коучинг диалектических противоречий как инновационная развивающая практика на основе языковой теории личности

    Конференци статья
    Психология коучинга: методология, теория, практика. Доказательный подход
    Автор:
    Голубков Сергей Вячеславович
    рубрика:
    Теоретические подходы в коучинге и их эффективность
    Аннотаци:
    Статья посвящена рассмотрению инновационной развивающей практики, основанной на языковой феноменологии личности. Опираясь на диалектическую философию Г. Гегеля и культурно-историческую психологию Л. С. Выготского, автор показывает, что внутренние противоречия являются не патологией, а главным двигателем и необходимым условием развития человека. При этом традиционные психологические школы (психоанализ, бихевиоризм, гуманистическая и когнитивная психология) описывают лишь отдельные виды противоречий, из-за чего в практике развивающей работы до сих пор остро ощущается недостаток их единой и полной системы. Чтобы восполнить этот пробел, автор предлагает использовать языковую теорию личности (ЯТЛ), основанную на разработках Московской семантической школы Ю. Д. Апресяна. Анализ человеческого языка позволяет построить модель человека, защищенную от субъективного взгляда исследователя. Научная новизна работы заключается в переходе от плоскостных табличных описаний структуры личности к объемному моделированию. На основе восьми компонентов наивной языковой картины человека создана объемная трехмерная модель – «куб личности». Данная модель позволила выделить и описать полную систему из 28-ми типов внутриличностных противоречий (одномерных, двумерных и трехмерных), различающихся по глубине и сложности их осознания, с примерами их существования в языке и культуре. В статье представлена четырехуровневая модель осознавания противоречий (от отрицания до принятия), а также модель диагностики клиента, на основе которой создается профиль актуальной личностной зрелости. Описан метод коучинга диалектических противоречий (КДП) и система развивающих заданий WISDOM, помогающая коучу и клиенту планомерно повышать уровень осознанности и продвигаться к возможности интегрировать внутренние противоречия, превращая их в источник личностного роста. Методологическую основу работы составили положения Г. Гегеля о диалектическом «снятии» противоречия, концепция языковой картины человека Ю. Д. Апресяна, фундаментальная лексическая гипотеза (Л. Голдберг, Г. Олпорт), положение Л. С. Выготского о культурном развитии высших психических функций, положение Л. М. Веккера о трехкомпонентной структуре психики, положения С. Л. Рубинштейна о зрелости личности.
    Тӗп сӑмахсем:
    Куҫ 

  • Забытые образы природы: этноспецифические метафоры как память языка

    Конференци статья
    Образование, инновации, исследования как ресурс развития сообщества
    Автор:
    Застрожная Татьяна Владимировна
    рубрика:
    Национальное образование: языкознание, языковая культура
    Аннотаци:
    В статье рассматривается проблема утраты диалектной экологической лексики и этноспецифических метафор как важного элемента языковой и культурной памяти. Автор обосновывает значимость этноспецифических метафор не только как стилистического приёма, но и как способа осмысления мира и формирования экологического сознания. Доказано, что включение этноспецифических метафор в образовательный процесс способствует не только обогащению речи обучающихся, но и формированию экологической культуры, сохранению культурного наследия и укреплению связи поколений.
    Тӗп сӑмахсем:
    Куҫ 

  • Об особенностях бесермянской лексики в «Материалах для сравнительного словаря…» П. М. Сорокина: тюркские заимствования

    Ăслăлăх статйи
    Этническая культура Том 7 № 4
    Автор:
    Максимов Сергей Анатольевич
    рубрика:
    Языки и литературы народов мира
    Аннотаци:
    Письменные памятники играют важную роль в изучении истории языка, языковых явлений и их динамики. Особое значение они имеют в отношении языка бесермян, компактно проживающих на северо-западе Удмуртской Республики. Язык данного малочисленного народа лишь в 2022 г. получил статус самостоятельного идиома. Рукопись «Материалы для сравнительного словаря зюздинского пермяцкого и глазовского вотского наречий и бесермянского говора» на данный момент является одним из немногих ранних памятников письменности, содержащих довольно большой объем бесермянского материала. Цель исследования — выявить в указанной рукописи бесермянские слова тюркского происхождения, провести анализ их происхождения и территориального распространения. В исследовании применены описательный метод и метод этимологического анализа. В ходе изучения лексики словаря были отобраны слова тюркского происхождения, присущие только или преимущественно бесермянскому языку. Большинство из них представляют татаризмы, заимствованные в северной части территорий современных Кировской области и Удмуртской Республики, что говорит о тесных бесермянско-тюркских контактах в указанном регионе. В приведенном списке всего два булгаризма и один чувашизм. Особенности словаря при дальнейшем анализе позволят определить его точную диалектную базу.
    Тӗп сӑмахсем:
    Куҫ 

  • Основные данные о системе согласных немцев-меннонитов Симферопольского района полуострова Крым

    Ăслăлăх статйи
    Этническая культура Том 7 № 3
    Автор:
    Березина Юлия Валерьевна, Оношко Вячеслав Николаевич, Жилина Юлия Сергеевна, Войтов Денис Евгеньевич, Скурихина Ольга Витальевна
    рубрика:
    Языки и литературы народов мира
    Аннотаци:
    В статье представлено описание системы согласных нижненемецкого говора немцев-меннонитов Симферопольского района Крыма. Меннониты – последователи движения Реформации, возникшего в XVI в. на территории Нидерландов. Основателем данного религиозного учения был бывший фрисландский католический священник Менно Симонс (1496–1561), который соединил на основе своего вероучения мелкие разобщенные приходы анабаптистов. C 1789 г. по приглашению Екатерины II меннониты стали переселяться в Россию. Исследование основано на анализе устной речи представителей этнического религиозного сообщества, сохранившего родной язык в иноязычном окружении. Авторы выделяют 25 согласных фонем и подробно описывают их классификацию по артикуляционно-акустическим признакам, а также функциональную нагрузку на основе частотности использования. Особое внимание уделено специфическим чертам консонантизма, включая сохранение архаичных особенностей, характерных для нижненемецкого диалекта Plattdeutsch, а также влияние русского и верхненемецких диалектов. В результате исследования выявлены такие явления, как палатализация перед гласными переднего ряда, спирантизация смычных, веляризация [l], вокализация [r], наличие звонких согласных в абсолютном конце слова. Анализ показывает, что исследуемый говор сохраняет значительную степень архаичности, одновременно испытывая влияние контактного русского языка. Несмотря на численное сокращение носителей языка, система согласных демонстрирует устойчивость и внутреннюю логику, что делает его важным объектом для лингвистических и этнолингвистических исследований.
    Тӗп сӑмахсем:
    Куҫ 

  • Проблемы обучения родному языку современных детей эвенов

    Ăслăлăх статйи
    Этническая культура Том 7 № 3
    Автор:
    Слепцов Юрий Алексеевич
    рубрика:
    Этнокультурные проблемы образования
    Аннотаци:
    Работа посвящена изучению функционирования языка эвенов в современных условиях. Материалом исследования послужили наблюдения над процессом обучения родному языку эвенских детей. На основе метода теоретического анализа и обобщения педагогического опыта автором работы были исследованы и определены наиболее эффективные формы и средства обучения эвенскому языку. География исследования охватывает северо-восток Якутии, а именно: Момский (эвенский) национальный район. Малочисленный народ эвены, ранее известные как ламуты, живут на значительной территории северо-востока России. Они ведут кочевой образ жизни с постоянным перемещением от одного пастбища к другому, чего требует традиционный вид хозяйствования – домашнее оленеводство. В настоящее время эвенский язык находится в состоянии угрозы исчезновения, его функционирование сужается, а передача молодому поколению снижается. Учебники не всегда отвечают задачам обучения диалектам. В работе автором на основе метода теоретического анализа и обобщения педагогического опыта определяются наиболее эффективные формы и средства обучения детей эвенов. Представляется важным сохранить культурный контекст языка через воспитание, традиции, фольклор и активное его использование в социокультурной среде. Создание условий для системного и успешного обучения родному языку детей эвенов должно включать расширение сферы применения языка и его интеграцию в повседневную жизнь.
    Тӗп сӑмахсем:
    Куҫ 

  • Анализ концепции собственности в монографии В.Н. Афанасьева «Диалектика собственности: логика экономической формы»

    Кĕнеке сыпăкĕ
    Экономика и право: проблемы, стратегия, мониторинг
    Автор:
    Найденов Николай Дмитриевич, Кузнецов Юрий Викторович
    рубрика:
    Глава 9
    Аннотаци:
    В главе дается анализ концепции собственности В.Н. Афанасьева, предложенной в монографии «Диалектика собственности: логика экономической формы». Показано, что основными моментами в концепции собственности В.Н. Афанасьева является ее функционирование как формы соединения факторов производства (индивидуальный труд, организационно-правовые формы хозяйственной деятельности, международные формы экономического сотрудничества и соответствие формы собственности форме продукта (для коллективного труда – это непосредственно-общественный продукт, для индивидуального труда – товар. Авторы аргументируют позицию: для экономики вредны и строго централизованная экономика, и хаотическое нагромождение форм собственности, что и в том, и другом случае обусловливает неустойчивость экономического развития.
    Тӗп сӑмахсем:
    Куҫ 

  • Татарский пласт в системе терминов родства бесермян

    Ăслăлăх статйи
    Этническая культура Том 5 № 3
    Автор:
    Максимов Сергей Анатольевич
    рубрика:
    Языки и литературы народов мира
    Аннотаци:
    Целью данного исследования является выявление и систематизация терминов родства татарского происхождения в бесермянском наречии. Термины родства в удмуртском языке относительно неплохо изучены. Однако в публикациях не рассматривалась терминология татарского происхождения в качестве отдельного лексико-семантического пласта. Между тем изучение подобной лексики может помочь пролить свет на проблему этногенеза бесермян, что весьма актуально в их отношении. Исследование проводилось преимущественно на основе материалов монографии Т. И. Тепляшиной «Язык бесермян», а также её полевых записей. В основе исследования лежит описательный и статистический методы, а также метод этимологического анализа. В ходе исследования выявлено и систематизировано 32 бесермянских термина татарского происхождения, что позволило совершенно по-новому взглянуть на бесермянско-татарские контакты. У бесермян с татарами в определенный период были весьма тесные взаимосвязи, вплоть до межэтнических браков. Наличие у бесермян особых терминов для обозначения родственников мужа, отсутствующих в других удмуртских диалектах, но аналогичных соответствующим терминам чепецких татар, возможно, указывает на то, что не только бесермянки выходили замуж за татар, но и татарки выходили замуж за бесермян.
    Тӗп сӑмахсем:
    Куҫ 

  • О «Сравнительном бесермянском словаре» Н. П. Штейнфельда

    Ăслăлăх статйи
    Этническая культура Том 5 № 1
    Автор:
    Максимов Сергей Анатольевич
    рубрика:
    Языки и литературы народов мира
    Аннотаци:
    Работа посвящена исследованию одного из первых письменных памятников, представляющих бесермянское наречие. Подобные источники имеют особую значимость, поскольку проблема этнической истории бесермян до сих пор остается дискуссионной. В ходе работы применялся описательный метод, частично – метод этимологического анализа. При рассмотрении словарного материала особая роль была отведена правильному прочтению записей и их интерпретации. Четкой системы передачи бесермянских звуков Н. П. Штейнфельд не выработал. Однако путанность в записи слов в первую очередь отражает особенности произношения, которые составитель словаря пытался уловить в процессе фиксации каждого слова. В отдельных случаях он обратил внимание на такие особенности в речи бесермян, которые ускользнули даже от опытных лингвистов. В отношении словарного состава следует сказать, что большинство бесермянских слов имеют общеудмуртское распространение. Наблюдается близость языка бесермян не только к северному, но и южному наречию удмуртского языка. Собственно бесермянских лексических единиц сравнительно немного. Среди них встречаются татарские и чувашские заимствования, отсутствующие в других диалектах. Булгаризмов, употребляемых только в бесермянском наречии, в рассматриваемом источнике нам выявить не удалось.
    Тӗп сӑмахсем:
    Куҫ 

  • Функции и принципы философии как основа развития университетской науки и образования в России

    Кĕнеке сыпăкĕ
    Вопросы образования и психологии
    Автор:
    Сабодина Евгения Петровна
    рубрика:
    Глава 1
    Аннотаци:
    В данной работе, посвященной философским вопросам истории науки, раскрыты некоторые важнейшие функции философии, показана их связь с принципами познания с опорой на историю университетского дела в России, раскрыты направления деятельности по созданию Комплексной красной книги природы и ноосферы как задачи ближайшего будущего в условиях ноосферного преобразовательного планетарного процесса.
    Тӗп сӑмахсем:
    Куҫ 

  • О структуре бесермянского словаря, составляемого по материалам Т. И. Тепляшиной

    Ăслăлăх статйи
    Этническая культура Том 4 № 3
    Автор:
    Максимов Сергей Анатольевич
    рубрика:
    Языки и литературы народов мира
    Аннотаци:
    Работа посвящена описанию микроструктуры бесермянского словаря, составляемого по материалам Т. И. Тепляшиной. Бесермяне – малочисленный народ северо-запада Удмуртии, говорящий на одном из наречий удмуртского языка. Сами бесермяне имеют устойчивую этническую и языковую идентичность, отличную от удмуртской. Актуальность публикации как самого словаря бесермянского наречия, так и настоящей работы, представляющей его апробацию, не вызывает сомнений, поскольку исследование языка, в частности лексики, поможет пролить свет на проблему происхождения его носителей. Цель работы – ознакомление со структурой составляемого словаря. В качестве материалов для написания настоящей работы послужили данные монографии Т. И. Тепляшиной «Язык бесермян», картотека Т. И. Тепляшиной с полевыми записями бесермянской речи, данные Диалектологического атласа удмуртского языка, личные полевые наблюдения автора. Наиболее значимый вклад в исследование бесермянского диалекта внесла Т. И. Тепляшина, которая опубликовала монографию «Язык бесермян». Большая часть ее материалов, систематизированных в виде картотеки, осталась неиспользованной. Картотеку ученого, в которой представлена бесермянская речь носителей, рожденных еще в позапрошлом веке, можно назвать уникальным языковым наследием. Материал ученого ждет обработки и воплощения в виде словаря. Словарь будет представлять комбинацию лексических и текстовых материалов как опубликованной монографии, так и неизданных записей. В статье рассматривается структура словаря, не имеющая аналогов, по крайней мере, в лексикографии Урало-Поволжья.
    Тӗп сӑмахсем:
    Куҫ 

  • Бесермянский праздник акаяшка и терминология, связанная с его проведением

    Ăслăлăх статйи
    Этническая культура Том 4 № 1
    Автор:
    Максимов Сергей Анатольевич
    рубрика:
    Языки народов мира
    Аннотаци:
    Работа посвящена традиционному бесермянскому празднику акаяшка, связанному с началом весенних полевых работ. Обрядовый комплекс этого праздника длился в течение трех-четырех дней, и каждый день имел свое название: арафа, акаяшка ~ акашка, акаяшка келян. Актуальность. Удмуртский обрядовый цикл акашка (бес. акаяшка) достаточно подробно описан исследователями XIX – начала XXI в. В новейших работах имеются попытки реконструкции происхождения и эволюции обрядовых элементов. Однако некоторые ранние описания в подобных исследованиях остались без должного внимания. Этимологии отельных терминов, связанных с проведением акаяшки, раскрыты не до конца или вызывают сомнения и требуют дальнейшей разработки или уточнения. Выводы. В нашей работе впервые раскрывается этимология слова чолпан (колотушка, которой стучали о дерево для изгнания нечистой силы в первый день празднования акаяшки) и аргар (обряд накануне акаяшки с просьбой у всевышнего об урожае), определена причина возникновения названия обряда бурдо шөд ‘крылатый суп’, прямые аналоги которого в удмуртских диалектах отсутствуют; также уточняются причины временны́х и содержательных различий обрядов цикла акаяшка ~ акашка ~ гершыд, имеющих общий источник происхождения.
    Тӗп сӑмахсем:
    Куҫ 

  • Особенности говоров села Чернолесское Новоселицкого района Ставропольского края

    Конференци статья
    Социально-педагогические вопросы образования и воспитания
    Автор:
    Сергунцова Виктория Андреевна, Антропова Елизавета Александровна, Карагодина Елена Анатольевна
    рубрика:
    Филология в системе образования
    Аннотаци:
    В статье рассмотрены диалектные особенности говора села Чернолесского Новоселицкого района Ставропольского края. Выявлены фонетические, лексические и грамматические черты, присущего району говора.
    Тӗп сӑмахсем:
    Куҫ 

  • Языковые особенности говоров Ставропольского края

    Конференци статья
    Педагогика и психология как ресурс развития современного общества
    Автор:
    Зиновьева Елена Александровна, Правоторова Екатерина Константиновна, Карагодина Елена Анатольевна
    рубрика:
    Филология в системе образования
    Аннотаци:
    В статье рассматриваются особенности говоров Ставропольского края. На основе текста, полученного методом полевых исследований, авторы выявляют фонетические, лексические, морфологические и синтаксические особенности диалекта региона.
    Тӗп сӑмахсем:
    Куҫ 

  • Возрождение культурных традиций кацкого стана на страницах краеведческого издания «Кацкая летопись»

    Ăслăлăх статйи
    Этническая культура № 2 (3)
    Автор:
    Невзорова Екатерина Дмитриевна
    рубрика:
    Проблемы сохранения этнических культур
    Аннотаци:
    Подчеркивается, что в эпоху глобализации, одной из ключевых особенностей которых становится унификация, существует реальная опасность исчезновения культур малочисленных этнических групп. Вследствие этого важной задачей становится задача сохранения и восстановления знаний об их культуре, обычаях и традициях. Одним из ярких проектов, посвященных этой теме, является «Кацкий проект», главный транслятор идей которого – краеведческий журнал «Кацкая летопись». Цель исследования – изучить культуру Кацкого стана и способы ее возрождения. Гипотеза. В ходе исследования было выдвинуто предположение о том, что журнал «Кацкая летопись» – способ возрождения и сохранения культуры кацкарей. Методы исследования. Исследование проводилось с помощью теоретических и эмпирических методов, основной метод – изучение источниковедческой базы, которую составили номера журнала «Кацкая летопись» за период с 1992 по 2017 год. Изучение номеров журнала проводилось путем анализа структуры, содержания, рубрик, специфики языка журнала (с позиций семантики, фонетики, словообразования и др.). Результаты исследования. Были получены результаты, подтверждающие отражение кацкой культуры на страницах журнала «Кацкая летопись»: авторами статей используется специфический диалектный кацкий язык, являющийся одним из основополагающих компонентов этнокультурной идентичности кацкарей. Наряду с языком журнал демонстрирует фольклор, публикует исторические сведения о Кацком стане и его жителях, символике, специфике уклада жизни и ведения хозяйства, обычаях и традициях. Полученные результаты также подтвердили, что в эпоху глобализации в атмосфере всеобщего уподобления и единообразия существуют примеры сохранения уникальности и этнокультурного своеобразия общностей людей в местах их локального проживания.
    Тӗп сӑмахсем:
    Куҫ 

  • Топонимическое пространство мокша-мордовского села Благодаровка Борского района Самарской области

    Ăслăлăх статйи
    Этническая культура № 1 (2)
    Автор:
    Беленов Николай Валерьевич
    рубрика:
    Проблемы сохранения этнических культур
    Аннотаци:
    Статья посвящена всестороннему исследованию топонимического пространства мокша-мордовского села Благодаровка Борского района Самарской области. Цель статьи: введение в научный оборот и этимологический анализ топонимической номенклатуры села Благодаровка и его окрестностей. Методы статьи основаны на принципах топонимических исследований, сформулированных в трудах ведущих отечественных ономастов. Статья основана на полевых материалах автора. В результате проведённых исследований были определены основные характеристики и диалектная принадлежность благодаровского говора мокша-мордовского языка, зафиксирована бытующая в нём географическая терминология, собрана и проанализирована топонимическая номенклатура. Делается вывод о том, что благодаровский говор мокша-мордовского языка, несмотря на сравнительно краткий период бытования в русском окружении с отрывом от иных мордовских языковых ареалов, является одним из наиболее русифицированных мордовских говоров Самарского Поволжья; ряд географических названий топонимического пространства Благодаровки находят идентичные либо близкие параллели в большинстве других мокша-мордовских и эрзя-мордовских топонимических пространств региона; природно-географические условия расселения носителей благодаровского говора мокша-мордовского языка оказали, как и в случае иных мордовских говоров Самарского Поволжья, значительное влияние на состав и семантику бытующей в нём географической терминологии.
    Тӗп сӑмахсем:
    Куҫ 

  • Пӗлӳлӗх процесӗнче пулакан диалог: истори тата хальхи вăхăт

    Ăслăлăх статйи
    Развитие образования № 4 (6)
    Автор:
    Подгорнов Вадим Владимирович, Макарова Юлия Александровна, Белова Людмила Александровна, Шамрова Елена Александровна
    рубрика:
    Вĕренӳпе çыхăннă теори тата ĕçлевлĕх тĕпчевĕсем
    Аннотаци:
    Статья посвящена понятию «диалог» как методу традиционного познания и последовательного семиотического инструментального выражения человеческой культуры, который исследует системы и способы социальной коммуникации в обществе. Цель статьи – рассмотреть понятие «диалог» как особую форму познавательного процесса и медиации, имеющую свои особенности, исследуемые при включенности личности во множество систем социокультурного взаимодействия на уровне функциональной целостности. Методы исследования: сравнительный и описательный подходы, аналитический и диалектический методы. Проведен анализ значения двух исторических этапов развития диалога как метода познавательного процесса, их характерные черты и сравнительное соотношение. Метод относится к группе ритуальных методов, органически связанных с искусством самоизменения человека как личности. Каждый из этапов имеет свои специфические особенности, связанные с бытийственной проблематикой, этикой, коммуникацией и метафизическим миром человека. Делается вывод о том, что в Новейшее время диалог полномерно отражает особенности коммуникации «присутствия», а также ценностные принципы социальной перцепции времени и пространства в контексте символической модели медиареальности, в свою очередь, меняющей типологию, интересы и характер современного субъекта. Перспектива развития феномена связана также и со знаково-семиотическими представлениями о природе человека, их понятийным аппаратом и функциональной нагрузкой в символической организации психической деятельности как таковой. Пребывание под властью сознания коммуникативных стратегий означает контролирующую функцию мировоззрения по отношению к ним.
    Тӗп сӑмахсем:
    Куҫ 

  • Тěсе пěлтерекен пайлă лексика единицисен сăмах пулу уйрăмлăхěсем

    Ăслăлăх статйи
    Развитие образования № 2 (2)
    Автор:
    Лукина Маргарита Петровна
    рубрика:
    Теоретические и прикладные исследования в образовании
    Аннотаци:
    Статьяра тěсе пěлтерекен пайлă лексика единицисен сăмах пулу уйрăмлăхěсене ăнлантарнă. Тěпчев результачě тесе юкагир чěлхин диалекчěсенче тěсе пěлтерекен сăмахсен пулăвě чылай енчен уйрăлса тăрать текен шухăша пахмалла. Юкагир чěлхин тундра диалектěнче тěсе пěлтерекен сăмахсен пулăвě икě система пуррипе палăрса тăрать: 1) глагол евěрлě сăмахсем; 2) ят сăмахсем. Колыма диалектěнче тытăм енчен глагол евěрлě сăмахсем кăна тěл пулаççě.
    Тӗп сӑмахсем:
    юкагир чěлхи, тундра диалекчě, Колыма диалекчě, тěсе палăртни
    Куҫ