Список публикаций по ключевому слову: «culture»
-
К вопросу о возможностях стандартизации и проектирования основных образовательных программ с применением методов художественного образования и культурологии в коррекции девиантного поведения подростков
Глава в книгеСовременные вызовы образования и психология формирования личности- Авторы:
- Куликова Надежда Владимировна, Михальченкова Наталья Алексеевна
- Рубрика:
- Особенности педагогического процесса
- Аннотация:
- В данной статье рассматриваются проблемы проектирования основных образовательных программ основного образования с применением средств художественного образования и культуры как содержания профилактической и коррекционной деятельности в отношении детей и подростков. Раскрываются основные принципы образовательной деятельности. Раскрыта технология проектирования модулей (дисциплин) в рамках основных образовательных программ.
- Ключевые слова:
- культура, образовательная программа, девиантное поведение, искусство
-
Роль народного искусства в этнокультурном воспитании детей и молодежи
Глава в книгеТеоретические и практические аспекты педагогики- Авторы:
- Мартынова Наталья Владимировна, Мартынов Валерий Владимирович
- Рубрика:
- Глава I. Современные тенденции развития образования
- Аннотация:
- Авторы статьи рассматривают актуальную проблему этнокультурного воспитания молодежи через приобщение к художественной и орнаментальной культуре, народному творчеству и традициям малых народностей Приамурья, Хабаровского края Дальнего Востока России. Авторы подчеркивают, что приоритет патриотического воспитания сегодня неоспорим, и задачу по возрождению, пропаганде и сохранению народной культуры, а также формированию гармоничной личности ставит перед собой этнокультурное воспитание. Отмечается, что необходимым условием данного формирования являются этнокультурные компетенции, закладывающиеся ещё в детском возрасте. Воспитание уважения к традициям начинается в семьях, затем продолжается в школах, вузах и учреждениях дополнительного образования, в этнокультурных центрах. Духовное общение народных мастеров и их учеников основано на преемственности поколений. Упоминается, что сегодня в декоративно-прикладном искусстве Приамурья наблюдаются невосполнимые потери, утрата бесценных знаний, поскольку их носители уходят, оставляя эти знания подрастающему поколению. Вопрос их сохранения стоит довольно остро. Авторы приходят к выводу, что его призваны решить в образовательных учреждениях посредством поиска способов внедрения интегрированных программ, имеющих в своем содержании этнохудожественный компонент и современные педагогические технологии. Опыт авторов демонстрирует возрождение интереса к народному искусству у детей и студенческой молодёжи – будущих педагогов-художников.
- Ключевые слова:
- этнокультурное воспитание, традиция, этнокультурные компетенции, орнаментальная культура Приамурья
-
Особенности развивающей среды в дошкольном образовательном учреждении на основе традиций русской народной культуры
Статья в сборнике трудов конференцииТенденции развития образования: педагог, образовательная организация, общество – 2020- Автор:
- Лаврентьева Ирина Алексеевна
- Рубрика:
- Исследования в образовании и образовательные практики
- Аннотация:
- В статье приводится пример проектирования и реализации интегративной развивающей предметно-пространственной среды современного дошкольного учреждения с этнокультурной составляющей, формы и методы работы по поликультурному воспитанию во взаимодействии с педагогами дошкольного образования Болгарии.
- Ключевые слова:
- дошкольники, русская культура, современный детский сад, этнокультурное и поликультурное воспитание, международное сотрудничество в дошкольной сфере образования
-
Между Россией, Литвой и Польшей: судьба художника Вильнюсской школы ХХ века (жизнь и творчество Стефана Нарембского)
Глава в книгеМежду Россией, Литвой и Польшей: судьба художника вильнюсской школы ХХ века (жизнь и творчество Стефана Нарембского)- Автор:
- Червонная Светлана Михайловна
- Рубрика:
- Все направления
- Аннотация:
- It cannot be said that the creative biography of the artist-architect Stefan Narębski (1892–1966) remains a completely unknown page in the history of art, but everything that has been written and published so far about the life and work of Stefan Narębski is only the top of the iceberg which is his complete biography. The author restores many forgotten and unknown facts of this biography, mainly based on the materials of the Archive of the Nicolaus Copernicus University, first of all, the artist’s own notes (“Diaries”), which had never been published before. Discoveries of this kind relate primarily to the childhood and adolescence of Narębski, held in the Caucasus and Vilnius; his participation in the 1905 revolution; his educational and creative activities in Włocławek in the 1920s; his connections with Stephen Batory University; as well as the repressions that he faced both during the years of the Nazi occupation of Lithuania and during the restoration of Soviet power here, in 1944–45. In the artistic heritage of Narębski, a close-up is highlighted by the types of residential buildings developed by him, educational institutions (museum, school, university department), modern churches, projects for the artistic transformation and decoration of public interiors (the residence of the archbishop; town halls in Vilnius and Torun). The theoretical development of the artistic training program for masters of architectural design (design and decoration of interiors), carried out by Narębski, and the practical implementation of this program at the Nicolaus Copernicus University contained an innovative beginning and provided the most important breakthrough of Polish post-war artistic pedagogy towards a modern, progressive methodology. Of great importance is the international aspect of the work of Narębski, whose personal biography is connected not only with Poland and the strongest impulses of Polish patriotism, but also with Lithuania, Russia, Belarus, Ukraine (with the places where he studied, lived, worked, built and planned the construction of new objects). His contribution to the development of art and artistic pedagogy is subject to measurement on the scale of not only national but also Eastern European culture.
- Ключевые слова:
- Belarus, biography, Poland, Russia, Stefan Narębski, history of art, artistic heritage, decoration, Eastern European culture, Lithuania, Ukraine
-
К вопросу об аксиологических аспектах феномена куклы в условиях смены культурных парадигм
Научная статьяЭтническая культура № 3 (4)- Авторы:
- Суворова Мария Константиновна, Адамецкая Татьяна Николаевна, Рашитова Светлана Фаатовна
- Рубрика:
- Проблемы сохранения этнических культур
- Аннотация:
- В статье осуществлен анализ феномена куклы в процессе перехода от традиционного типа общества – к постиндустриальному. Авторы подчеркивают, что, являясь своего рода зеркалом эпохи, феномен куклы неразрывно связан с культурными нормами и ценностями, всем социальным опытом, обусловившим устойчивость и преемственность различных видов деятельности. Также отмечается, что в процессе исторического развития образ куклы претерпевает трансформации, как и образ самого человека. Включение авторами аксиологических характеристик феномена куклы в мировоззренческие координаты космо- и антропоцентризма позволяет выявить их новое качество. Рассмотрение куклы как феномена с этой методологической позиции открывает новые возможности в понимании экзистенциальной сущности самого человека. Цель данной статьи – осуществить анализ одного из наиболее актуальных в современных условиях аспектов феномена куклы – качественного изменения его аксиологического содержания и значимости в культуре. Методы исследования: историко-сравнительный и семиотический. Результатом исследования становится выявление существенных изменений роли куклы в современной культуре. Подчеркивается, что ценностные установки секулярного общества и десакрализованного, материалистического мировоззрения имеют следствием дегуманизацию и объективацию самого человека при выраженном стремлении к оживлению и гуманизации куклы. Развитие антропоцентрических установок достигло своих пределов, о чем свидетельствует смещение семантики куклы в область чисто формальных, внешних отношений и смыслов.
- Ключевые слова:
- постиндустриальное общество, аксиология, массовая культура, феномен куклы, традиционное общество
-
Сохранение и развитие национальных языков и культур коренных народов России как необходимое условие создания благоприятной билингвальной образовательной среды на территории РФ
Научная статьяЭтническая культура № 3 (4)- Автор:
- Легостаева Оксана Вячеславовна
- Рубрика:
- Проблемы сохранения этнических культур
- Аннотация:
- В статье освещается значимость культурных, образовательных мероприятий для развития билингвальной среды; приводятся дефиниции терминов «билингвизм», «билингвальная образовательная среда», «коренные / малочисленные народы». Актуальность изучения данного вопроса заключается в изменении подходов с 2017 года в преподавании национальных языков в билингвальных и мультилингвальных регионах страны, в изменении количества часов в преподавании на родных (национальных) языках в общеобразовательной школе, в учете национально-регионального компонента в системе образования многонационального государства. Предметом исследования являются быстроисчезающие этносы и их языки согласно классификации языков ЮНЕСКО. В статье подчеркивается важность сохранения и продвижения национальных языков и культур для налаживания межкультурного диалога и мирного сосуществования этносов в условиях многонационального государства. Цель статьи – обозначить и привлечь внимание к проблеме исчезновения национальных языков и культур через комплекс мероприятий в сфере культуры, науки, образования. Методы исследования: изучение литературы по теме исследования, анализ образовательных программ и учебных планов, метод сравнительного анализа для описания статуса языков. Результаты. В исследовании мы пришли к выводу о том, что наличие двуязычных учебников и учебных пособий с заданиями, построенными на национально-русском двуязычии, организация разного рода билингвальных мероприятий и их популяризация в СМИ позволит сохранить жизнеспособный уровень национальных языков и культур коренных народов на территории РФ.
- Ключевые слова:
- межкультурная коммуникация, этнос, билингвальная образовательная среда, национальный язык, национальная культура, национально-культурный компонент, вымирающие языки
-
Этническая музыкальная культура московских мари (II)
Научная статьяЭтническая культура № 3 (4)- Автор:
- Куцаева Марина Васильевна
- Рубрика:
- Проблемы сохранения этнических культур
- Аннотация:
- Cтатья посвящена вопросу поддержания и сохранения этнической музыкальной культуры марийцев в условиях диаспоры. Цель статьи: определить перспективы сохранения этнической музыкальной культуры членов марийской диаспоры в рамках интеграционных процессов в поликультурном пространстве московского региона. Методы. Автором статьи было проведено социолингвистическое обследование в марийской диаспоре московского региона; выборка составила 100 респондентов, все они являются уроженцами Республики Марий Эл или мест традиционного компактного расселения марийского этноса, в настоящее время проживают в Москве или в Московской области. Одним из аспектов обследования являлось изучение языковой лояльности респондентов, которая косвенно находит свое воплощение в знании и сохранении этнической музыкальной культуры. Респондентам, в частности, были заданы вопросы о том, на каком языке или языках им доводится слушать или петь песни; какое значение – в условиях проживания вдали от малой родины – имеет для них песня на марийском языке. На основе ответов, полученных в ходе интервью, составлены таблицы. Результаты. Как показали результаты социолингвистического обследования в марийской диаспоре, подавляющее большинство респондентов (96%) так или иначе слушают (и/или поют) песни на этническом языке, при совершенно различных обстоятельствах и с использованием широкого спектра современных технологий и средств телекоммуникации. Представители диаспоры принимают активное участие в различных культурных и музыкальных мероприятиях, которые проводятся не только в рамках землячества, но и по частной инициативе молодых активистов. Автором делается вывод о том, что этническая музыкальная культура, связь с которой члены диаспоры поддерживают как самостоятельно, так и коллективно, несомненно, играет важную роль в сплочении московских марийцев и привлечении все новых членов марийской диаспоры, не позволяя им полностью ассимилироваться в поликультурном пространстве мегаполиса и способствуя сохранению их этнической и культурной идентичности.
- Ключевые слова:
- Московский регион, марийская диаспора, этническая культура марийцев, луговые марийцы, горные марийцы, восточные марийцы
-
Традиции в этнокультурных практиках Саратовского региона
Научная статьяЭтническая культура № 3 (4)- Автор:
- Замчалова Ирина Юрьевна
- Рубрика:
- Проблемы сохранения этнических культур
- Аннотация:
- В статье рассматриваются вопросы сохранения культурных традиций ряда народов, живущих на территории Саратовского региона. Цель работы – показать, что сохранение традиций является источником дальнейшего развития и существования этносов. Методы. В качестве методов исследования применяются: типологический, системного анализа, функциональный подход. Происходит поиск новых форм воссоздания национальных традиций, и они оказываются весьма продуктивными. Дана характеристика успешно проведённых в саратовском регионе исторических реконструкций, национальных фестивалей. Результаты. Было выявлено, что подобные формы демонстрируют эффективное партнёрство между представителями разных поколений. Они способствуют популяризации культурного и исторического наследия, духовно-нравственному воспитанию. Автор подчеркивает, что молодежь, дети, пожилые люди демонстрируют свои творческие достижения. Отмечается, что фестивали выполняют культурно-просветительские функции, вовлекают в процесс детального изучения истории, обрядов, искусства представленных этносов. Творческие коллективы, исторические реконструкторы, участники школьных этнографических кружков проявляют активность в создании атмосферы традиционного уклада. Развивается эвристическое начало в среде участников мероприятий. При их организации демонстрируется социальное партнёрство между административными структурами, вузами, представителями частного бизнеса. Выводы. На основе анализа результатов этнокультурных мероприятий, мы приходим к выводу о необходимости дальнейшего развития подобных форм, способных развивать традиции в культуре этносов. Проявляется растущий интерес к теме воссоздания традиционных укладов жизни поволжских народов. Налицо перспективность в развитии данного направления и необходимость дальнейшего теоретического обоснования значимости этнокультурных практик.
- Ключевые слова:
- этнокультурология, традиции в культуре, этнокультурные практики, этнофестивали
-
Этноспецифика культурных кодов
Научная статьяЭтническая культура № 3 (4)- Автор:
- Савицкий Владимир Михайлович
- Рубрика:
- Проблемы межъязыковой и межкультурной коммуникации
- Аннотация:
- В статье сопоставляются и анализируются определения понятия «культурный код», предлагаемые отечественными и зарубежными лингвистами и семиологами. Вычленяются и описываются аспекты этого понятия. Кратко характеризуются функции культурных кодов – регулятивная, семиотическая, ретрансляционная. Выявляется соотношение понятий «культурный код» и «картина мира». Приводится авторское толкование понятия «культурный код», выявляется этническая специфика культурных кодов, описываются ее факторы, а также участие культурных кодов в формировании этнического менталитета; демонстрируются расхождения в осмыслении окружающей действительности, обусловленные разницей в используемых культурных кодах. Отмечается, что роль культурного кода способна выполнять любая воспринимаемая органами чувств область действительности: пейзажи, явления природы, фауна, флора, артефакты, то есть творения человеческих рук (хозяйственная утварь, орудия труда, оружие, предметы одежды, жилище и др.) и действия с перечисленными предметами. Всё это рассматривается в статье как языки мышления и общения. Методы. Анализ культурных кодов проведен с применением методов кросс-культурного анализа и межъязыкового сопоставления на материале английских и русских образных оборотов речи. Вывод. Сделан вывод о влиянии культурных кодов на выбор исторического пути и – в конечном счете – на судьбы народов.
- Ключевые слова:
- этнокультура, картина мира, культурный код, языковое мышление, внутренний код, внешний код, этнический менталитет
-
О положительной комплиментарности в свете истории миссионерства в Чувашском крае
Научная статьяЭтническая культура № 3 (4)- Авторы:
- Герасимова Наталья Ивановна, Герасимов Сергей Иванович, Дроздова Светлана Юрьевна
- Рубрика:
- История, теория и практика этнокультурного образования
- Аннотация:
- В статье рассматриваются причины, благодаря которым стало возможным взаимодействие русской и чувашской культур в русле христианского миссионерства. Цель работы – выявить причины, благодаря которым в обеих культурах сформировалась положительная комплиментарность по отношению друг к другу. Методы. Авторами были использованы сравнительный, аналитический и описательный методы. Материалом для исследования послужила культурно-историческая ситуация времени принятия христианства в чувашской и русской культуре. Результаты исследования. В процессе изысканий авторами были выявлены общие черты, сближающие переход в лоно христианства в Древней Руси и чувашской культуре, несмотря на тысячелетнее временное расстояние. По их мнению, глубокое освоение христианства чувашской культурой объясняется наличием некоего алгоритма, регулировавшего проникновение новой религии в языческую среду. В результате христианство стало той основой, благодаря которой чувашская культура пережила второе рождение. До принятия православия в контексте своей этнорелигии она была хотя и осознающей себя самобытной целостностью, но еще незрелым образованием. Чувашская культура нуждалась в актуализации заложенных в ней творческих возможностей, представляя сущность, стремящуюся реализовать себя. Благодаря христианскому просвещению, чувашская культура получила такую возможность и успешно ее реализовала.
- Ключевые слова:
- русская культура, чувашская культура, положительная комплиментарность, миссионерская деятельность, культура-донор, культура-рецепиент
-
Контроль знаний студентов элективной дисциплины по физической культуре и спорту «Волейбол»
Статья в сборнике трудов конференцииСовременные тенденции развития системы образования- Авторы:
- Высовень Галина Ивановна, Цветкова Ирина Александровна
- Рубрика:
- Теория и методика физического воспитания, спортивной тренировки, оздоровительной и адаптивной физической культуры
- Аннотация:
- В работе предоставлены результаты педагогического тестирования знаний студентов первого курса, позволяющие оценить теоретическую подготовку по разработанным тестам. Цель исследования – выявить уровень знаний студентов первого курса избранной элективной дисциплины по физической культуре и спорту «Волейбол». В анкету включены 4 блока вопросов: история развития; техника игры; правила игры в волейбол; жесты судей. В результате исследования получены данные: 55,5% респондентов ответили на вопросы правильно, 33,3% – неправильно, 11,2% – затруднились ответить. Выводы: необходимо уделить особое внимание теоретическим знаниям студентов в избранном виде элективных дисциплин «Волейбол», проводить соревнования и привлекать обучающихся к судейству для закрепления основ знаний в судействе соревнований по волейболу.
- Ключевые слова:
- студенты, волейбол, элективные дисциплины по физической культуре и спорту
-
К вопросу о роли экологического образования в становлении экоориентированного сознания
Научная статьяРазвитие образования № 3 (9)- Автор:
- Петрова Екатерина Викторовна
- Рубрика:
- Теоретические и прикладные исследования в образовании
- Аннотация:
- Статья посвящена анализу роли, которую экологическое воспитание и образование играют в формировании экоориентированного (энвайронментального) сознания и мышления. Автором подчеркивается, что в настоящий момент становится ясно, что преодолеть экологический кризис исключительно техническими средствами невозможно. Также отмечается, что создание системы экологического образования и воспитания – один из важнейших путей преодоления экологического кризиса. Результатом работы такой системы должно стать формирование развитого экологического сознания у всех возрастных и социальных групп. Теоретические основы. Автором рассмотрены особенности энвайронментализма и принципы экологического сознания, сформулированные Н.Ф. Реймерсом; проанализированы основные требования, предъявляемые к современному экологическому образованию. Особое внимание уделяется экологической культуре в философии экологии. Описаны научно-образовательно-воспитательные проекты в области экологии, направленные на обмен опытом и практическими навыками между старшим и подрастающим поколением. В рамках преподавания курса «История и философия науки» в Институте философии РАН для аспирантов биологических специальностей читается курс по основам био- и экофилософии для выработки целостного мировоззрения в области изучаемой науки. Делается вывод о том, что экологическое образование способствует выработке экологического сознания, экологической культуры и экоориентированного мышления, что является важнейшим условием для преодоления экологического кризиса и гармоничного сосуществования человечества и природы.
- Ключевые слова:
- экологическая культура, экологическое образование, экологическое сознание, энвайронментализм, биофилософия, экофилософия
-
Вопросы обучения правилам дорожного движения в воспитательных и учебных программах начальной школы
Статья в сборнике трудов конференцииСоциальные и педагогические вопросы образования- Авторы:
- Степанов Игорь Валерьевич, Никишкин Александр Владимирович, Степановских Виталий Владимирович
- Рубрика:
- Образовательный процесс в организациях общего и ДО
- Аннотация:
- В статье анализируются принципы и методы деятельности общеобразовательных учреждений по обучению младших школьников безопасному поведению на дорогах, посредством урочной и внеурочной деятельности.
- Ключевые слова:
- правовое воспитание, детский дорожно-транспортный травматизм, правила дорожного движения, организация культуры безопасности дорожного движения в начальной школе, культура безопасности
-
Безопасность дорожного движения, проблемы аварийности и пути повышения безопасности
Статья в сборнике трудов конференцииАктуальные вопросы права, экономики и управления- Авторы:
- Степанов Игорь Валерьевич, Никишкин Александр Владимирович, Степановских Виталий Владимирович
- Рубрика:
- Административное право
- Аннотация:
- В статье рассматриваются факторы, способствующие совершению дорожно-транспортных происшествий, а также пути повышения безопасности участников дорожного движения. Предупреждение дорожно-транспортной аварийности становится одной из серьезнейших социально-экономических проблем современного мира. Приводятся результаты федеральной целевой программы, отражающие динамику уровня совершения дорожно-транспортных происшествий.
- Ключевые слова:
- безопасность дорожного движения, причины дорожно-транспортных происшествий, нарушение правил дорожного движения, социальная напряженность, агрессивная культура вождения, обеспечение безопасности дорожного движения, программы государства
-
Традиционный селькупский пояс: происхождение, изготовление, символика, применение
Научная статьяЭтническая культура № 2 (3)- Автор:
- Степанова Ольга Борисовна
- Рубрика:
- Проблемы сохранения этнических культур
- Аннотация:
- Статья посвящена теме «Вещь в культуре», а конкретнее, «Вещь в селькупской культуре». Цель исследования – рассмотрение пояса как атрибута традиционной верхней одежды селькупов. Подчеркивается, что сохранность этого элемента культуры может быть оценена как высокая: во время полевой работы среди селькупов автор видел много поясов, мужских и женских, хранящихся в семьях и представленных в музейных витринах. Отмечается, что пояса селькупов очень красивые, яркие, украшены бисерным плетением и литыми латунными подвесками. В статье собраны сведения о происхождении каждого типа поясов, дано их описание. Методы: полевые исследования автора в Красноселькупском районе ЯНАО в 2012, 2015, 2016 и 2018 гг., интервьюирование информантов, ряд авторских публикаций по вопросам селькупской культуры; сравнительно-типологический метод и метод описания. В основу проведенной классификации пояса положены такие характеристики как техника исполнения, происхождение, применение и символика. Автор подчеркивает, что информация о символике пояса собиралась особенно тяжело, так как все информанты отмечали в поясе лишь функциональность, красоту и древность традиции его ношения. Не претендуя на полноту раскрытия темы, в исследовании автор суммирует все, что удалось собрать и найти. Результаты исследования. Надевая традиционные пояса лишь по большим (зимним) праздникам вместе с национальной одеждой, новых поясов сегодня селькупы практически не изготовляют. Отмечается, что пояса, хранящиеся в музейных коллекциях, как правило, неатрибутированы. Посвященное поясам исследование возвращает селькупам этот элемент их традиционной культуры в форме научного описания. Предполагается, что исследование внесет свой вклад в формирование новой этничности селькупов, собирание и переосмысление ими своего культурного наследия.
- Ключевые слова:
- этнография, традиционная культура, одежда, северные селькупы, пояс, мужские и женские пояса, типы поясов, символика пояса, мировоззрение селькупов
-
Этнокультурное воспитание путём изучения жизнедеятельности коренных малочисленных народов Томской области
Научная статьяЭтническая культура № 2 (3)- Авторы:
- Моисеева Раиса Ивановна, Дутова Татьяна Николаевна
- Рубрика:
- Проблемы сохранения этнических культур
- Аннотация:
- Статья раскрывает природу этнокультурного воспитания детей, имеющих ограниченные возможности здоровья, отражает направления изучения обучающимися этнической культуры, духовной культуры малых народов Томской области: селькупов, томских татар, бурят, алтайцев, культурного наследия этнических групп компактного расселения с целью духовного, социального, нравственного, психического и физического развития. Авторы подчеркивают, что этнокультурное воспитание является целостным процессом передачи подрастающему человеку традиций, культурных ценностей, социальных норм того этноса, представителем которого он является, в среде которого проживает. В статье раскрыта сущность этнокультурного воспитания школьников, рассмотрены цели, ключевые особенности этнокультурного образования, задачи этнокультурного воспитания обучающихся, основная из которых указывает на развитие у детей навыков межнациональной толерантности через знакомство с культурой народов разных этнических групп Томской области. Также в статье отражена главная миссия этнокультурного воспитания – возрождение гуманистических принципов межкультурного общения, диалога культур и наций. Процессы этнической и культурной идентификации, характеризующие народы земли Томской представляют предмет исследования. Основные методы, использованные в ходе исследования: занятия в школьной библиотеке, опрос родителей, проживающих на территории Томской области, анкетирование, работа с интернет-источниками. Делается вывод о том, что традиции, сформированные в раннем возрасте и совместно проводимые мероприятия с родителями, имеют большой устойчивый характер для духовно-нравственного воспитания и социализации подрастающего поколения.
- Ключевые слова:
- воспитание, культура, нация, традиция, этнос, наследие, этническая идентичность
-
Масленица в историографии социально-культурной деятельности
Научная статьяЭтническая культура № 2 (3)- Автор:
- Рябков Владимир Михайлович
- Рубрика:
- Проблемы сохранения этнических культур
- Аннотация:
- Статья посвящена рассмотрению «Масленицы» в историографии социально-культурной деятельности. Отмечается, что «Масленица» как народный праздник появился еще до крещения Руси. Автор подчеркивает, что исследование историографии праздника представляет несомненный интерес, как для учёных и практиков досуговой сферы, так как подобное исследование проводится впервые. Цель исследования – раскрыть как историки, этнографы, фольклористы исследовали «Масленицу» в различные периоды Российской истории. В задачу автора входило показать структуру Масленицы, организацию её проведения и многочисленные досуговые формы её проведения, а также отразить через многочисленные исследования как праздновался каждый день Масленицы. Методы. В исследовании использованы различные источники (монографии, статьи, диссертации) работы, раскрывающие содержание и проведение Масленицы в различные исторические периоды. В статье дан историографический анализ народного праздника «Масленица.» Автор отмечает, что в настоящее время историография социально-культурной деятельности, как отрасль педагогической науки стала самостоятельным разделом исследования наравне с историей и теорией социально-культурной деятельности. Подчеркивается, что исследование форм праздничной и развлекательной культуры в истории социально-культурной деятельности, является одним из направлений историографии в социально-культурной деятельности. Историография социально-культурной деятельности в своём научном развитии делает первые самостоятельные шаги. Научная новизна данного исследования несомненна. На фундаментальном историографическом материале автор показывает возникновение «Масленицы», её структуру, организацию и проведение. В статье раскрыт каждый день Масленицы и досуговые формы его проведения.
- Ключевые слова:
- историография, масленица, досуг, праздник, социально-культурная деятельность, встреча, заигрыши, лакомка, широкий четверг, тёщины вечёрки, золовкины посиделки, прощеный день, праздничная и развлекательная культура
-
Этническая музыкальная культура московских мари (I)
Научная статьяЭтническая культура № 2 (3)- Автор:
- Куцаева Марина Васильевна
- Рубрика:
- Проблемы сохранения этнических культур
- Аннотация:
- Статья посвящена вопросу поддержания и сохранения этнической музыкальной культуры марийцев в условиях диаспоры. Цель статьи: определить перспективы сохранения этнической музыкальной культуры членов марийской диаспоры в рамках интеграционных процессов в поликультурном пространстве московского региона. Методы. Автором статьи было проведено социолингвистическое обследование в марийской диаспоре московского региона; выборка составила 100 респондентов, все они являются уроженцами Республики Марий Эл или мест традиционного компактного расселения марийского этноса, в настоящее время проживают в Москве или в Московской области. Одним из аспектов обследования являлось изучение языковой лояльности респондентов, которая косвенно находит свое воплощение в знании и сохранении этнической музыкальной культуры. Респондентам, в частности, были заданы вопросы о том, на каком языке или языках им доводится слушать или петь песни; какое значение – в условиях проживания вдали от малой родины – имеет для них песня на марийском языке. На основе ответов, полученных в ходе интервью, составлены таблицы. Результаты. Как показали результаты социолингвистического обследования в марийской диаспоре, подавляющее большинство респондентов (96%) так или иначе слушают (и/или поют) песни на этническом языке, при совершенно различных обстоятельствах и с использованием широкого спектра современных технологий и средств телекоммуникации. Представители диаспоры принимают активное участие в различных культурных и музыкальных мероприятиях, которые проводятся не только в рамках землячества, но и по частной инициативе молодых активистов. Автором делается вывод о том, что этническая музыкальная культура, связь с которой члены диаспоры поддерживают как самостоятельно, так и коллективно, несомненно, играет важную роль в сплочении московских марийцев и привлечении все новых членов марийской диаспоры, не позволяя им полностью ассимилироваться в поликультурном пространстве мегаполиса и способствуя сохранению их этнической и культурной идентичности.
- Ключевые слова:
- Московский регион, марийская диаспора, этническая культура марийцев, луговые марийцы, горные марийцы, восточные марийцы
-
Особенности внутреннего убранства жилища народов Среднего Поволжья конца XIX — первой половины XX веков
Научная статьяЭтническая культура № 2 (3)- Автор:
- Краснощеков Владимир Александрович
- Рубрика:
- Проблемы сохранения этнических культур
- Аннотация:
- В статье уделяется внимание внутреннему убранству жилищ Среднего Поволжья конца XIX – первой половины XX веков, которое, в силу обусловленных этнонациональных и историко-культурных факторов, предположительно, обладает определенной спецификой. Цель статьи – выявить особенности внутреннего убранства жилища народов Среднего Поволжья конца XIX – первой половины XX веков. Подчеркивается, что элементы интерьера, позволяют судить о духовной и материальной сферах жизнедеятельности их носителей. Методы статьи основаны на сочетании культурологического, исторического (в сочетании со сравнительным) и системного подходов. В результате изучения культуры народов, населяющих регион, литературы, посвященной анализу особенностей организации внутреннего пространства традиционного жилища народов Среднего Поволжья в исследуемый период, документов различного характера, данных полевых исследований, а также фондов музеев, делается вывод о том, что при неизбежном разнообразии внутреннего убранства жилищ народов Среднего Поволжья, наблюдается однотипность внутренней планировки жилого пространства. Отмечается взаимопроникновение национальных культур, выраженное в наличии общих черт в убранстве жилищ разнородных этнических групп, позволяющих говорить о региональной средневолжской культуре, нашедшей проявление в предметно-бытовой среде и устройстве интерьера.
- Ключевые слова:
- традиционная культура, Среднее Поволжье, жилище, быт, интерьер, этническое взаимовлияние
-
Этнокультурный код Алтая
Научная статьяЭтническая культура № 2 (3)- Автор:
- Жерносенко Ирина Александровна
- Рубрика:
- Проблемы сохранения этнических культур
- Аннотация:
- В статье раскрывается сущность этнокультурного кода коренных жителей Алтая, основанная на комплексе устойчивых мировоззренческих концептов: мифологеме перекрестка, философеме «Jол» («Путь»), концепте сакрального центра и др., составляющих каркас духовной системы кочевых народов Евразии – тенгрианства. В ходе исследования эксплицируются ключевые маркеры менталитета коренных жителей Алтая, проявляющиеся как в бытовых реалиях, так и в ритуальных практиках; обосновывается их актуализация в современной социокультурной ситуации и выявляется их потенциал для разработки стратегии социально-культурного развития региона, основанной на интеграции биосферно-ноосферного потенциала территории с ее культурным кодом. Подчеркивается, что менталитет алтайского народа свободен от религиозных и политических догм; он чувствителен к изменениям, появляющимся в природной и социальной среде; сосредоточен на событиях, происходящих сегодня. Методы. В исследовании использовались методы структурно-функционального и семиотического анализа. Делается вывод о том, что сакральные центры на территории Алтая не утратили своей значимости в современных условиях, поэтому новая модель социально-экономического развития региона – ноосферная модель – основана на синтезе науки, экологии, почитании святынь своего народа, этнокультурном многообразии и природосообразных законах социального устройства как основы устойчивости бытия.
- Ключевые слова:
- Алтай, кочевая культура, сакральный центр, тенгрианство, мифологема перекрестка, философема “Jол” («Путь»), ноосферная модель развития общества
-
Фуд-дизайн и кино в сохранении этнокультуры
Научная статьяЭтническая культура № 2 (3)- Автор:
- Кукенков Валерий Игнатьевич
- Рубрика:
- Проблемы сохранения этнических культур
- Аннотация:
- Автор подчеркивает, что исследование фуд-дизайна и кино как составных частей этнической культуры страны рассматривает проблему сохранения и развития традиций и межэтнических связей. С учетом того, что народные традиции имеют особенность развиваться, находятся в постоянном поиске новых решений, появляются новые материалы, технологии и информационные средства, возникла идея объединить потенциал кино и фуд-дизайна в исследовании. Отмечается, что поиск аналогов данной темы не дал положительных результатов. Целью исследования является теоретическое обоснование для использования различных видов искусств как средств, позволяющих раскрыть возможности и многозначность искусства еды и киноискусства. На основе изучения различных источников, обнаружено, что тема сохранения этнических культур России является актуальной и новой ввиду необычного соединения искусства еды и кино. Гипотеза. В статье выдвинуто теоретическое предположение о том, что сохранение и развитие этнических культур страны и межкультурных связей возможно, если при моделировании различных форм и пространств в кинематографе будут использованы наработки и достижения фуд-дизайна как важнейшей части культуры народа. Результаты. По результатам исследования можно сделать вывод о том, что гипотеза выдвинутого теоретического обоснования имеет исторические подтверждения в трудах таких ученых, как Н.И. Костомаров, А.В. Орловская и В.В. Похлебкин. Опираясь на их опыт и знания, возможны: формирование новых подходов, поиск новых решений и разработка новых форм и пространств с использованием достижений в областях фуд-дизайна, кинематографа и культуры народа.
- Ключевые слова:
- народные традиции, этническая культура, киноискусство, межкультурные взаимосвязи, фуд-дизайн
-
Опыт формирования культуры межнациональных отношений у студентов и школьников
Научная статьяЭтническая культура № 2 (3)- Автор:
- Шишлянникова Нина Петровна
- Рубрика:
- Проблемы межъязыковой и межкультурной коммуникации
- Аннотация:
- Автор статьи уделяет особое внимание тому, что в современном мире в связи с массовой эмиграцией народов, формированием планетарного информационного пространства обострилась угроза возникновения межэтнических конфликтов на фоне неприятия другой культуры. Автор подчеркивает, что причина появления негативных явлений в обществе лежит в недостатках воспитания культуры межэтнических отношений в семье, в дошкольном и школьном образовании и воспитании. Рассматривается проблема предупреждения межэтнических конфликтов путем создания среды позитивного межнационального общения на принципах толерантности, понимания другого, непохожего, принятия ценностей гуманистического подхода к этническим проблемам в школьной и студенческой среде путем знакомства обучающихся разных национальностей с самобытной музыкальной культурой хакасского этноса, воспитание интереса к ней, любви и привязанности к малой родине. Решение проблемы предлагается средствами музыкального искусства в процессе подготовки будущего педагога – музыканта к работе в поликультурной среде. Цель статьи – рассмотрение формирования культуры межнациональных отношений у студентов и школьников. Методы. Показана практическая реализация воспитательного потенциала произведений хакасского музыкального творчества на уроках музыки в общеобразовательной школе. Дано описание разработки урока музыки на региональном материале о Хакасии, проведенного студенткой во время педагогической практики. На уроке показан видеоклип о природе Хакасии под звучание самобытных народных хакасских инструментов. После прослушивания пьесы «Солярный знак» из цикла детских пьес «Солнечный чатхан» Т. Шалгиновой состоялся разбор особенностей сомобытного музыкального языка произведения, разучена песня «Материнская земля» Г. Челборакова, первого хакасского композитора. Результаты. По окончании цикла уроков, посвященных Хакасии, студенткой проведено исследование среди школьников. Результаты исследования подтвердили правомерность общего методологического подхода к формированию культуры межнациональных отношений в студенческой и ученической среде.
- Ключевые слова:
- культура, взаимодействие, межнациональные отношения, урок музыки, Хакасия, школьная практика студентов
-
Когнитивный субстрат языкового мышления: семиотический аспект
Научная статьяЭтническая культура № 2 (3)- Авторы:
- Савицкая Екатерина Владимировна, Савицкий Владимир Михайлович
- Рубрика:
- Проблемы межъязыковой и межкультурной коммуникации
- Аннотация:
- В статье рассматриваются комплексы когнитивных установок, лежащие в основе языкового мышления и выступающие в форме культурных кодов. Такие комплексы в своей совокупности образуют когнитивный субстрат языкового мышления, который имеет этнокультурную и этноязыковую специфику в рамках лингвокультур. Методы исследования: анализ, сравнение, описательный метод, межъязыковое сопоставление меркантилистского и милитарного культурных кодов на материале английской и русской лингвокультур. Результаты исследования. Отмечается, что когнитивный субстрат языкового мышления народа выполняет функцию моделирования реальности, выступая как совокупность культурных кодов. Показано, что коды, применяемые субъектом в его языковом мышлении, делятся на внутренние и внешние. Внутренние коды духовно близки данному субъекту; на них он формирует мысли, а на внешних кодах он только вербально формулирует их, переводит с внутреннего на внешний код. В число внутренних кодов можно включить и тот культурный код, который более всего близок субъекту из-за его сословной, профессиональной и иной принадлежности. Делается вывод о том, что субъект смотрит на весь окружающий мир сквозь призму наиболее привычной ему сферы бытия, делая ее моделью мира и культурным кодом.
- Ключевые слова:
- культурный код, языковое мышление, когнитивный субстрат, лингвокультура, внутренняя форма языковой единицы
-
Методологические основания изучения национальной кухни как феномена гастрономической культуры
Научная статьяЭтническая культура № 2 (3)- Автор:
- Яковлева Елена Людвиговна
- Рубрика:
- Вопросы методологии изучения этнических процессов
- Аннотация:
- Автор подчеркивает, что в «текучей современности» (З. Бауман) среди актуальных проблем исследования можно назвать традицию, являющуюся фундаментом культуры. Многие ее компоненты относятся к числу трудно постижимых, и к ним причислим национальную кухню. Методы исследования. В представленной статье национальная кухня исследуется через призму аналитического метода, позволяющего выявить аутентичные способы ее изучения и показа многогранности. В ходе исследования был проведен теоретический анализ методологических оснований исследования национальной кухни как феномена гастрономической культуры. Отмечается, что как уникальный феномен традиционной культуры этноса, национальная кухня обладает собственным гастрономическим кодом и содержит в себе информацию о специфике бытия народа, зашифрованную посредством процессов, связанных с пищей и ее приготовлением. Автор уделяет особе внимание тому факту, что наиболее эффективными методами исследования национальной кухни являются структурный, феноменологический и герменевтический. Они помогают выявить конструкции и выделить структурные компоненты национальной кухни (кулинарную культуру, культуру принятия еды и гастрономическую рефлексию), изучить и проанализировать их с помощью чувств и опыта как непосредственного подключения к каждому из них, осмыслить процесс приготовления блюд на основе кулинарного рецепта и процесс вкушения, раскрыть символические значения элементов национальной кухни и установить их истоки. Результаты исследования. Одновременное использование феноменологического, структурного и герменевтического методов способствует постижению гастрономического кода народа и особенностей его кухни. Полученные знания позволяют интерпретировать не только секреты национальной кухни, но и историю и культуру этноса с новых позиций.
- Ключевые слова:
- традиция, герменевтический подход, национальная кухня, гастрономическая культура, гастрономический код, феноменологический подход, структурный подход, кулинарная культура, культура принятия еды, гастрономическая рефлексия
-
Преподавание русского языка как родного в начальной школе: проблемы и пути их решения
Научная статьяЭтническая культура № 2 (3)- Автор:
- Яшина Наталья Юрьевна
- Рубрика:
- Этнокультурные и социокультурные проблемы образования
- Аннотация:
- В статье раскрывается актуальность изучения русского языка как родного для формирования у младших школьников национальной самоидентификации, духовно-нравственных ценностей и коммуникативно-речевых умений. Цель статьи – обозначить пути преодоления проблем содержательно-методического характера в преподавании нового предмета «Родной русский язык» педагогами начальной школы. Методы. Методы анализа содержания базового курса русского языка, обобщение педагогической практики и научно-исследовательской деятельности кафедры начального образования ГБОУ ДПО «Нижегородский институт развития образования» по проблеме формирования коммуникативно-речевых умений у младших школьников и развития коммуникативной компетентности педагога позволили определить приоритетные задачи, содержательные блоки, практико-ориентированную и региональную направленность программы учебного предмета. Результаты. В результате исследования выделены целесообразность национально-культурного и регионального характера содержания и эффективные технологические приемы. Делается вывод о том, что учет особенностей реализации программы, правильно отобранное педагогами актуальное и соответствующее потребностям младших школьников содержание учебного материала, а также эффективные методы обучения и задания способствует решению проблем, осознанию обучающимися национальной самобытности русского языка, культурных традиций и духовных ценностей своего народа и сохранению языкового разнообразия нашей страны.
- Ключевые слова:
- культура, родной язык, традиции, народ, духовные ценности, национальная самобытность, коммуникативно-речевые умения