Regional'naia spetsifika obriadnosti koliadnogo tsikla Zapadnogo Poles'ia

Proceeding
International Research-to-practice conference «Current trends in the development of education system»
Creative commons logo
Published in:
International Research-to-practice conference «Current trends in the development of education system»
Author:
Irina V. Khomutova 1
Work direction:
Социальные процессы и образование
Pages:
74-79
Received: 26 August 2022

Rating:
Article accesses:
796
Published in:
РИНЦ
1 Belarusian State University of Culture and Arts
For citation:

Abstract

В статье рассматривается календарная обрядность белорусов, в частности – обрядность колядного цикла, образ Коледы в представлении белорусов-полешуков. Цель статьи – проанализировать Западнополесский колядный цикл. В качестве примеров приводятся особенности колядного обрядового комплекса, бытующие на территории Брестского Полесья, в том числе: Ивановского, Малоритского, Ивацевичского, Каменецкого районов Брестской области. На основе метода теоретического анализа научных работ, посвященных Полесскому фольклору, а также результатов полевых исследований выявлено, что западнополесский колядный цикл включает в себя ряд обрядов, среди которых выделяются обряды кутьи (поминовения предков), гадания, колядования и щедрования. Коляды на Полесье имеют дополнительное название «Святыя вэчоры» или «Коледы». На территории Брестского Полесья колядный обрядовый комплекс включает три кульминационных момента: начало Рождества – Рождество Христово и накануне – Постная кутья («Пысна куцця»); Новый год и вечер перед ним – Щедрец (в Малоритском районе – Куготы); окончание Коляд – Крещение и вечер накануне его – Крещенская кутья (в Малоритском районе – Во(у)дяная Ко(у)ляда). В обрядовом коледовании на Брестчине наиболее отчетливо просматривается классическая трехчленная структура, в которой выделяются следующие основные этапы: 1) обращение к хозяевам с просьбой разрешить коледовать; 2) исполнение ритуального текста и игры-показа; 3) одаривание, сопровождаемое словами благодарности.

References

  1. 1. Агапкина Т.А. Полесские святочные ритуалы, относящиеся к плодовым деревьям / Т.А. Агапкина // Живая старина. – 2012. – №4. – С. 28–31.
  2. 2. Аўтэнтычны фальклор: праблемы захавання, вывучэння, успрымання: памяці антраполага З. Мажэйкі: зб. навук. пр. / Беларус. дзярж. ун-т культуры і мастацтваў; рэдкал.: В. Языковіч (старш.) [і інш.]. – Мінск: БДУКМ, 2017. – 212 с.
  3. 3. Даленга-Хадакоўскі З.Я. (1784–1825) Выбранае / З.Я. Даленга-Хадакоўскі. – Мінск: Кнігазбор, 2007. – 444 с.
  4. 4. Кавалёва Р. Абрысы рытуальна-магічнай сферы беларускага фальклору: зб. арт / Р. Кавалёва. – Мінск : Бестпрынт, 2005. – 183 с.
  5. 5. Карскі Я.Ф. (1861–1931) Беларусы / Я.Ф. Карскі. – Мінск: Бел. кнігазбор, 2001. – 637 с.
  6. 6. Мифы народов мира: энциклопедия: в 2 т. Т. 1 / гл. ред. С.А. Токарев. – 2-е изд. – М.: Советская энциклопедия, 1991. – 671 с.
  7. 7. Песянны фальклор Палесся: у 3 т. Т. 1 / уклад. У.І. Раговіч. – Мінск: Чатыры чвэрці, 2001. – 526 с.
  8. 8. Славянские древности: этнолингвист. слов.: в 5 т. Т. 2 / Рос. акад. наук, Ин-т славяноведения и балканистики; под общ. ред. Н.И. Толстого. – М.: Международные отношения, 1999. – 697 с.
  9. 9. Толстая С.М. Полесский народный календарь / С.М. Толстая. – М.: Индрик, 2005. – 599 с.
  10. 10. Традыцыйная мастацкая культура беларусаў: у 6 т. Т. 4, кн. 1: Брэсцкае Палессе. В.І. Басько [і інш.] / ідэя і агул. рэд. Т.Б. Варфаламеева. – Мінск: Выш. школа, 2008. – 559 с.

Comments(0)

When adding a comment stipulate:
  • the relevance of the published material;
  • general estimation (originality and relevance of the topic, completeness, depth, comprehensiveness of topic disclosure, consistency, coherence, evidence, structural ordering, nature and the accuracy of the examples, illustrative material, the credibility of the conclusions;
  • disadvantages, shortcomings;
  • questions and wishes to author.