в статье исследуются вопросы становления и развития женского отделения Симбирской чувашской учительской школы в последней трети ХIХ – начале ХХ века, ставшей кузницей подготовки кадров национальной педагогической интеллигенции. Показан вклад просветителя И.Я. Яковлева в развитие женского образования.
в статье исследуются вопросы становления и развития научно-исследовательской лаборатории (НИЛ) И.Я. Яковлева при Чувашской государственном педагогическом институте им. И.Я. Яковлева (с 1998 г. – университет). Функционировала с 1965 г. по 1997 г., но после ее закрытия работа продолжилась на кафедре педагогики и яковлевоведения. В 2023 г., после возрождения НИЛ И.Я. Яковлева, наметилась положительная тенденция по пропаганде и распространению передовых педагогических идей и новаторского опыта просветителя, сбор, изучение наследия чувашского просветителя и издание материалов, связанных с жизнью и...
в статье автором на основе широкого использования архивных документов, впервые вводимых в научный оборот, а также опубликованной литературы в региональной историографии объективно освещаются боевые подвиги уроженца деревни Басурманово Моргаушского муниципального округа Чувашии И.Г. Мешакова на фронтах Великой Отечественной войны, удостоенного звания Героя Советского Союза в марте 1944 года при форсировании реки Южный Буг.
в статье исследуются вопросы осуществления семилетнего всеобуча в Чувашии, показан вклад Чувашского института усовершенствования учителей в его реализацию. С 1949/1950 учебного года начался переход к обязательному повсеместному всеобщему семилетнему обучению детей в школах республики. Переход школ Чувашии на обязательное семилетнее обучение детей обеспечивалось достаточной сетью школьных учреждений, квалифицированными педагогическими кадрами, а также четкой постановкой работы Чувашского института усовершенствования учителей.
в статье исследуются вопросы языческой религиозной жизни верховых чуваш до христианизации, показано устройство и деятельность Сорминскрой киремети, святым местом которого было киреметище, где проводились обряды моления и принятия жертвенных трапез. Киреметище находилось в лесу, севернее д. Актай Чувашско-Сорминской волости (ныне – на границах Аликовского и Моргаушского муниципального округов Чувашской Республики). Во второй половине XVIII века в связи с началом христианизации в чувашском крае, Сорминская киреметь была разрушена церковниками, а чуваши-язычники стали подвергаться преследованиям...