Obraz Nefertari-Merenmut v narrativnykh i izobrazitel'nykh istochnikakh

Proceeding
All-Russian Scientific Conference with International Participation «History of culture, study of art and philology: modern points of view»
Creative commons logo
Published in:
All-Russian Scientific Conference with International Participation «History of culture, study of art and philology: modern points of view»
Authors:
Vladislava A. Ilichiova 1 , Natalya Y. Sivkina 1
Work direction:
Культурология
Pages:
23-26
Received: 13 March 2022

Rating:
Article accesses:
1138
Published in:
РИНЦ
Cited by:
1 articles
1 National Research Lobachevsky State University of Nizhny Novgorod
For citation:
Ilichiova V. A., & Sivkina N. Y. (2022). Obraz Nefertari-Merenmut v narrativnykh i izobrazitel'nykh istochnikakh. History of culture, study of art and philology: modern points of view, 23-26. Чебоксары: PH "Sreda".

Abstract

Поскольку нарративная традиция содержит мало сведений о древнеегипетских царицах, то, по мнению авторов, следует шире использовать в исследованиях изобразительные источники. Применяя культурологический подход, общефилософские методы анализа и синтеза, а также специальные – сравнительно-исторический и метод ретроспекции, авторы считают, что образы Нефертари в ее заупокойном храме имеют символическое значение, дополняющее современные знания о ее статусе. Царица была не просто любимой женой Рамзеса II, но должна была восприниматься как источник силы и хранительница фараона.

References

  1. 1. Большаков В.А. Головной убор египетских богинь и царственных женщин в виде грифа: история происхождения и символика / В.А. Большаков // Вестник РУДН. Серия: Всеобщая история. – 2013. – №1 [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://www.elibrary.ru/download/elibrary_18918312_75761086.pdf.
  2. 2. Головина В.А. «Жена царева великая» Нефертари Меритенмут / В.А. Головина // Женщина в античном мире. – М., 1995 [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.sno.pro1.ru/lib/zhenshina_v_antichnom_mire/2.htm
  3. 3. Кузьмина М.Т. История зарубежного искусства [Текст] / М.Т. Кузьмина, Н.Л. Мальцева. – М.: Искусство, 1971. – 472 с.
  4. 4. Мирный договор между Рамсесом II и хеттским царем Хаттусилисом [Текст] // История Древнего Востока. Тексты и документы: учеб. пособие / под ред. В.И. Кузищина. – М.: Высшая школа, 2002. – С. 83–85.
  5. 5. Мышуста С. Древний Египет. Женщины-фараоны / С. Мышуста [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://knigogid.ru/books/885779-drevniy-egipet-zhenschiny-faraony/toread/page-35
  6. 6. Перепелкин Ю.Я. Кэие и Семенех-ке-рэ. К исходу солнцепоклоннического переворота в Египте [Текст] / Ю.Я. Перепелкин. – М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1979. – 101 с.
  7. 7. Солкин В. Рамсес: солнце Египта / В. Солкин // Новый акрополь. – 2001. – №1 (20) [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://www.newacropolis.ru/magazines/1_2001/Bog_Ramzes_os_s_Egip/
  8. 8. Bains J. Color terminology and color classification: ancient Egyptian color terminology and polyphony [Text] / J. Bains // American Anthropologist. – 1985. – Vol. 87. – Р. 282–297.

Comments(0)

When adding a comment stipulate:
  • the relevance of the published material;
  • general estimation (originality and relevance of the topic, completeness, depth, comprehensiveness of topic disclosure, consistency, coherence, evidence, structural ordering, nature and the accuracy of the examples, illustrative material, the credibility of the conclusions;
  • disadvantages, shortcomings;
  • questions and wishes to author.