Svetlana M. Frolova

повседневные знания рассматриваются как источники последующих видов познания, не способные существовать вне повседневного опыта, на основе которого вырабатывается определенное неформальное руководство, упорядочивающее действия индивидов. Даже образование и наука, безусловно, включающее все формы организации коллективной жизни, базируются на опыте повседневного бытия. В статье анализируются позиции на понимание повседневного опыта А. Шюца, Д. Дьюи, И. Гофмана. Резюмируется, что в повседневности формируются эмпирически подкрепленные, четко обоснованные знания, умело применяющие опыт прошлого и з...