Чув
Регистрация Вход

Список публикаций по ключевому слову: «фольклор»

  • Чувашский фольклор в творчестве музыкантов – исполнителей и педагогов Чувашии

    Обзорная статья
    Этническая культура Том 4 № 1
    Автор:
    Бушуева Любовь Ивановна
    Рубрика:
    Этнокультурные проблемы образования
    Аннотаци:
    Статья посвящена изучению творческих опытов чувашских авторов-любителей – исполнителей и педагогов, создавших сочинения на основе национального музыкального фольклора. Цель работы – обратить внимание музыкантов Чувашии на ценное чувашское композиторское и исполнительское творчество и способствовать введению в учебный процесс учреждений дополнительного и профессионального образования творческого наследия исполнителей и педагогов прошлого. Предметом исследования послужили сочинения исполнителей и педагогов, созданные ими на материале чувашского музыкального фольклора. Автором на основе методов теоретического анализа прослеживается история развития педагогически-инструктивного направления в чувашской музыке, делается обзор существующих учебных пособий. Особое внимание автором уделяется хрестоматии для фортепиано О. Я. Агаковой. Делается вывод, что фольклор занимает значительное место в творческой практике чувашских исполнителей и преподавателей музыкальных дисциплин. Это, с одной стороны, обусловлено мощным потенциалом фольклора и сравнительно поздним становлением чувашской профессиональной музыки – с другой. Подобные наработки обладают образовательным потенциалом и являются ценным источником исполнительского репертуара. Развитие музыкального образования в Чувашской Республике немыслимо без опоры на существующие традиции и разработки новых учебных пособий.
    Тӗп сӑмахсем:
    Перейти 

  • Семантика традиционной танцевальной культуры славян как элемент системы духовно-нравственного воспитания

    Статья в сборнике трудов конференции
    Развитие современных компетенций педагогов и обучающихся через изучение и популяризацию традиционной культуры народов Российской Федерации
    Автор:
    Петеримова Маргарита Валерьевна, Львова Елена Николаевна
    Рубрика:
    Духовное и нравственное воспитание детей на основе российских традиционных ценностей
    Аннотаци:
    Статья посвящена проблеме духовно-нравственного воспитания. Утверждается, что государственная культурная политика в современной России представляет собой сложный комплекс федеральных и региональных программ культурного развития. Духовно-нравственное воспитание сегодня предполагает, с одной стороны, углубление в семантическое наполнение славянской танцевальной культуры, а с другой – вовлеченность в её познание представителей молодого поколения. В этой связи необходимым становится новый подход к поиску нестандартных форм, путей и методов, внедрения новых методик, направленных на успешность решения проблемы художественного образования, которая в век IT-технологий становится в ряд наиболее приоритетных.
    Тӗп сӑмахсем:
    Перейти 

  • Специфика формирования литературной регионоведческой компетенции школьников посредством изучения художественных произведений писателей Брянского края

    Статья в сборнике трудов конференции
    Развитие современных компетенций педагогов и обучающихся через изучение и популяризацию традиционной культуры народов Российской Федерации
    Автор:
    Адамко Денис Сергеевич
    Рубрика:
    Духовное и нравственное воспитание детей на основе российских традиционных ценностей
    Аннотаци:
    Работа посвящена рассмотрению методов и приемов культурного просвещения – краеведческого воспитания учащихся на уроках литературы, реализующегося через вдумчивое чтение, глубокий и многосторонний анализ произведений устного народного творчества и художественных произведений писателей-земляков.
    Тӗп сӑмахсем:
    Перейти 

  • Воплощение фольклорных традиций в искусстве как антитеза эстетике постмодерна

    Обзорная статья
    Этническая культура Том 3 № 4
    Автор:
    Гурченко Алеся Ивановна
    Рубрика:
    Фольклористика
    Аннотаци:
    Цель исследования – осмысление воплощенных в искусстве фольклорных традиций как антитезы эстетике эпохи постмодерна. Автором выдвигается гипотеза, согласно которой на фоне смены социокультурной парадигмы от модерна к постмодерну фольклоризм выступил инструментом возвращения к подлинным ценностям, основанным на многовековых аутентичных традициях. Фольклоризм рассмотрен в статье как явление, в котором заложен потенциал коллективной памяти народа, позволяющий человеку осознать себя частью единой нации, имеющей глубинные исторические корни и многовековые культурные традиции. Методы исследования – осмысление фольклоризма как антитезы по отношению к доминирующим социокультурным парадигмам было осуществлено с помощью научного принципа историзма, а также методов синхронного и диахронного анализов. Результаты исследования – очередной всплеск интереса к аутентике на фоне утверждения идей постмодерна представлен как один из примеров циклического возвращения к подлинным ценностям в искусстве. Сделан вывод о том, что анализируемое яркое и самодостаточное художественное явление на протяжении более чем двух столетий своего существования неоднократно выступало в качестве механизма, позволяющего сглаживать существующие противоречия в социокультурной модели развития общества, создавая тем самым устойчивые аксиологические основания в искусстве.
    Тӗп сӑмахсем:
    Перейти 

  • Лексическо-семантические параллели якутской и теленгитской фольклорной прозы

    Научная статья
    Этническая культура Том 3 № 3
    Автор:
    Гоголева Марина Трофимовна, Тутукарова Людмила Степановна
    Рубрика:
    Языки народов мира
    Аннотаци:
    Интерес к теме исследования возник в результате изучения текстов фольклорной прозы якутов и теленгитов. Использующиеся методы исследования, а именно опора на научные труды, сбор фактов, сопоставительный анализ лексико-семантических параллелей, привели к интересным результатам. Выявленные образцы из фольклора народов, разделенных огромным расстоянием и самостоятельной историей развития, свидетельствуют о наличии общих корней. Легенды отражают особенности мировоззренческих представлений этносов, духовно-нравственные ценности, религиозные воззрения; при этом общность обнаруживается не только в лексико-семантическом плане, но и в композиционном строе подачи материала и синтаксисе текстов. Изменения совсем незначительные, например, в якутском варианте легенды «Спор» образ большого животного трансформирован в соответствии с реалиями арктической природы, так, верблюд превращается в лося. Тематический подход к рассмотрению примеров позволяет прийти к выводу о том, что больше всего совпадений приходится на тексты религиозно-бытового содержания. Отдельные примеры из ономастики также говорят о древних языковых контактах или свидетельствуют о миграционных процессах среди тюркоязычных этнических групп, что еще не получило должного освещения в исторической науке. В заключении статьи говорится о необходимости привлечения более обширного материала к сравнительно-историческому изучению явления. На основе осмысления собранного материала высказывается предположение об устойчивости отдельных лексем и лексико-семантических конструкций при трансляции традиционных верований народа.
    Тӗп сӑмахсем:
    Перейти 

  • Психолого-педагогические условия формирования творческих способностей обучающихся в процессе занятий в музыкально-фольклорном коллективе

    Статья в сборнике трудов конференции
    Общество, педагогика, психология: теория и практика
    Автор:
    Асрян Роза Норайровна, Путиловская Виктория Валерьевна
    Рубрика:
    Теория и методика общего и дополнительного образования
    Аннотаци:
    В работе раскрываются условия и средства формирования творческих способностей обучающих. Описаны этапы создания творческого коллектива, предложена схема продуктивной (творческой) ситуации сотрудничества педагога и обучающихся, разработана динамика становления их совместной деятельности. Организация коллективного творческого сотрудничества представляет значительные трудности, однако именно она может подготовить формирование группы как совокупного творческого коллективного субъекта для равноправного партнерского сотрудничества между собой и с руководителем, который организует и направляет творческую коллективную деятельность. Современные дети получают недостаточный опыт народных традиций и творческой деятельности в своей семье, поэтому, именно музыкально-фольклорный ансамбль позволяет каждому участнику, независимо от возраста, познакомится с местными и общерусскими фольклорными традициями, приобрести опыт творческой деятельности, реализовать индивидуальные творческие способности. Именно в моменты переживания радости от совместной творческой деятельности на занятиях музыкально-фольклорного ансамбля ребенок ощущает свою общественную значимость, нужность своего творчества и желание совершенствовать свое мастерство.
    Тӗп сӑмахсем:
    Перейти 

  • Фольклор в учебно-воспитательном процессе как средство для гармоничного развития детей

    Статья в сборнике трудов конференции
    Социально-педагогические вопросы образования и воспитания
    Автор:
    Гареева Лейсан Нургаязовна
    Рубрика:
    Образовательный процесс в организациях общего и дополнительного образования
    Аннотаци:
    Важность и актуальность темы статьи обусловлена необходимостью воспитания исполнителя традиционной музыки как неотъемлемой части на всех этапах образовательного процесса передачи подрастающему поколению традиций, культурных ценностей этноса.
    Тӗп сӑмахсем:
    Перейти 

  • Онтологическое измерение быта в мифопоэтической картине мира

    Научная статья
    Этническая культура Том 3 № 2
    Автор:
    Рябчун Наталья Петровна
    Рубрика:
    Этнография, этнология и антропология
    Аннотаци:
    В статье рассматривается концепт дома в традиционной культуре. Цель статьи: обосновать то, что в мифопоэтической традиции сформировались универсальные принципы создания дома, и это заслуживает внимания сегодня, потому что главным тезисом в концепте дома было представление об онтологическом измерении быта, о тесной связи духовного и материального, о связи философских представлений и повседневных действий. В традиционной культуре быт приобщал к истокам бытия, являлся сферой приложения творческих сил. Объект исследования – практика строительства крестьянских домов в средневековый период, а также в XVIII–XIX вв., их архитектура и интерьер, их соотношение c окружающим ландшафтом. Автор использует общеисторический, семиотический и герменевтический методы исследования. Результатами статьи является систематизация архитектурных принципов построения традиционного жилища, которые делали крестьянский дом прообразом космоса, моделью мироздания. Проведен анализ таких структурных элементов мифологической картины мира, как древо жизни, мировая ось, крест, жертва, и их применение в архитектуре. Рассматриваются представления о неоднородности пространства в мифологической культуре и то, как они использовались при строительстве дома; исследуется функция дверей, окон, ворот в символической структуре дома. Делается вывод о триединстве информации, энергии и материи в традиционной культуре.
    Тӗп сӑмахсем:
    Перейти 

  • Переложение фольклорных сюжетов на язык художественной литературы: поэма Г. Тукая «Су анасы» сквозь призму фольклорно-мифологического базиса произведения

    Научная статья
    Этническая культура Том 3 № 2
    Автор:
    Самитова Савия Гималтыновна
    Рубрика:
    Фольклористика
    Аннотаци:
    В статье впервые предпринимается попытка определить особенности рецепции фольклорно-мифологических сюжетов, в центре которых находится образ Су анасы, татарской художественной литературой. Актуальность и значимость настоящего изыскания обусловливается лакунарностью данной научной темы в исследовательском пространстве современной тюркологии. Исследование, нашедшее отражение в предлагаемой вниманию статье, построено на основе применения сравнительно-сопоставительного, системного, функционального и генетического методов, а также метода реконструкции. Использование названных методов детерминировано стремлением представить комплексный анализ многофакторного влияния фольклорно-мифологической специфики образа Су анасы на его сюжетную, идейно-этическую и эстетическую адаптацию к сфере художественной литературы, что и стало целью нашей работы. В ходе анализа установлено, что центральный для поэмы татарского классика Г. Тукая образ является своего рода квинтэссенцией традиционного мировоззрения татарского этноса, аккумулируя в себе наиболее архаичные, базисные гносеологические и аксиологические константы. Данный выявленный нами факт фольклорно-литературного диалога формирует этнически маркированный консонанс между двумя разновидностями словесного творчества, и мы можем утверждать, что именно этим фактом объясняется то, что уже не одно поколение литературоведов оценивает «Су анасы» Габдуллы Тукая как подлинно народное произведение.
    Тӗп сӑмахсем:
    Перейти 

  • Татарская гастрономическая культура через призму пословиц и поговорок

    Научная статья
    Этническая культура Том 3 № 2
    Автор:
    Яковлева Елена Людвиговна
    Рубрика:
    Фольклористика
    Аннотаци:
    Значимый пласт в культуре этноса составляет фольклор, включающий в себя многообразное народное творчество. Оно выражает знания и опыт народа. Интерес для изучения представляют пословицы и поговорки, где в сжатой форме передается многовековая мудрость этноса, касающаяся разных сфер жизнедеятельности. Благодаря пословицам и поговоркам можно реконструировать национальную картину мира и ее составляющие, но нередко данный аспект остается вне поля внимания ученых. В связи с этим целью исследования стали пословицы и поговорки татарского народа, касающиеся еды. Выдвигается гипотеза, что пословицы и поговорки татарского народа способны выявить характерные черты гастрономической культуры татар, включающей в себя кулинарную культуру, культуру принятия еды и гастрономическую рефлексию. Ключевыми методами исследования избраны аналитический и герменевтический. На их основе изучаются татарские пословицы и поговорки, собранные в 6-м томе издания «Татарское народное творчество» АН РТ под редакцией Х.Ш. Махмутова. В результате анализа высветилось уважительное отношение этноса к еде, добывание и приготовление которой связано с тяжелым трудом. В пословицах и поговорках татары отразили свою любовь к некоторым продуктам и блюдам, сформулировали советы хозяйкам по ведению хозяйства, обратили внимание на умеренность в еде и этикет. Исследование подтвердило выдвинутую гипотезу. Сформулирован вывод, что полученные знания позволяют с новых позиций через призму пословиц и поговорок реконструировать национальную картину татар Среднего Поволжья и Приуралья, интерпретировать их национальную культуру и многие ее составные части, в том числе повседневность и быт.
    Тӗп сӑмахсем:
    Перейти 

  • Внедрение элементов фольклора в образовательный процесс как важнейшее звено в формировании высокой художественной культуры учащихся

    Статья в сборнике трудов конференции
    Развитие современного образования в контексте педагогической компетенциологии
    Автор:
    Гареева Лейсан Нургаязовна
    Рубрика:
    Практические аспекты формирования и развития образовательных компетенций
    Аннотаци:
    Важность и актуальность темы статьи обусловлена необходимостью воспитания исполнителя традиционной музыки как неотъемлемой части на всех этапах образовательного процесса передачи подрастающему поколению традиций, культурных ценностей этноса.
    Тӗп сӑмахсем:
    Перейти 

  • Особенности использования песенного фольклора в экологическом воспитании детей дошкольного возраста

    Статья в сборнике трудов конференции
    Педагогика, психология, общество: актуальные исследования
    Автор:
    Галимьянова Гарифа Гарифулловна, Худякова Вера Анатольевна
    Рубрика:
    Теория и методика обучения и воспитания
    Аннотаци:
    В статье представлено видение автором использования фольклора на занятиях по экологии для детей дошкольного возраста. Рассмотрены особенности фольклора, его уникальность, которая способствует формированию экологических представлений у детей посредством погружения в народные традиции. Приведены тематические циклы занятий для разного возраста, предложен песенный репертуар для каждого цикла занятий.
    Тӗп сӑмахсем:
    Перейти 

  • Семейные фольклорные коллективы как средство формирования этнокультурной идентичности молодежи

    Статья в сборнике трудов конференции
    Культурология, искусствоведение и филология: актуальные вопросы
    Автор:
    Никитина Аксинья Евгеньевна, Путиловская Виктория Валерьевна
    Рубрика:
    Искусствоведение
    Аннотаци:
    Определяется влияние семейных фольклорных коллективов на формирование этнокультурной идентичности, основные средства и формы работы. В настоящее время интерес к культуре казаков возрос также в связи с процессом возрождения казачества, который протекает и в нашей станице Добринке Урюпинского района. Песня, игравшая важнейшую роль в поддержании казачьих традиций, являлась самым распространенным фольклорным жанром. Она сопровождала казака везде, была его непременным спутником в горе, в радости, в военном походе, домашних хозяйственных делах. Среди обычаев и традиций народов России фольклорная культура казаков занимает достойное место. Интерес к ней вызван самобытностью и разнообразием, а также той важной исторической ролью, которую сыграло казачество в истории России. Лирические песни, танцы казаков с интересом смотрят миллионы зрителей. Фольклор – важнейшая составляющая казачьего менталитета, форма народной памяти об исторических событиях, форма закрепления и передачи накопленного социального опыта, важнейшее средство сохранения и передачи бытовой культуры и боевых традиций, а также неотъемлемая часть и средство казачьей народной педагогики.
    Тӗп сӑмахсем:
    Перейти 

  • Фольклорные традиции белорусов в контексте профессиональной подготовки специалистов в Белорусском государственном университете культуры и искусств

    Научная статья
    Этническая культура Том 3 № 1
    Автор:
    Гурченко Алеся Ивановна
    Рубрика:
    Этнокультурные проблемы образования
    Аннотаци:
    Цель статьи – анализ специфики подготовки кадров в Белорусском государственном университете культуры и искусств, профессиональная деятельность которых связана с воплощением традиций устного народного творчества в культуре и в одном из ее феноменов – искусстве. В данной статье объектом исследования выступил процесс подготовки кадров в Белорусском государственном университете культуры и искусств. Предметом исследования явилось наполнение образовательного процесса учебными дисциплинами фольклорной тематики, направленными на формирование социально-личностных и профессиональных компетенций будущих специалистов по всем специальностям, по которым в университете идет подготовка кадров. Особое внимание уделено специфике обеспечения образовательного процесса такого рода учебными дисциплинами по направлениям специальностей и специализациям, ориентированным на фольклоризм как метод воплощения в искусстве фольклорных традиций белорусов. Применение методов анализа нормативных документов и учебно-программной документации позволил определить перечень специальностей, согласно которым процесс профессиональной подготовки студентов направлен на воплощение аутентичных традиций белорусов в современное искусство. Результат исследования показал, что в последние десятилетия в белорусском фольклоризме отчетливо прослеживается тенденция использования авторами разнообразных методов осмысления фольклорного первоисточника. Сделан вывод о том, что основу образовательного процесса составляют компетенции, в содержание которых входит художественная обработка фольклора, вместе с этим, в образовательном процессе не всегда заложен потенциал, нацеленный на формирование необходимых знаний, умений и навыков осмысления фольклора в искусстве.
    Тӗп сӑмахсем:
    Перейти 

  • Поверья, запреты башкир, связанные с мифологическими персонажами

    Статья в сборнике трудов конференции
    Культурология, искусствоведение и филология: современные взгляды
    Автор:
    Гайсина Фанира Фасхетдиновна
    Рубрика:
    Культурология
    Аннотаци:
    В статье приведены запреты башкир, связанные с мифологическими персонажами. Материалы были собраны автором на территории Республики Башкортостан во время фольклорных экспедиций и переведены на русский язык. Мир низшей мифологии, запечатленный в быличках, поверьях, приметах и запретах не относится исключительно к далекому прошлому, а продолжает активно бытовать и в наши дни. До сих пор в памяти народа сохраняются верования о том, что у каждой горы, леса, дерева, родника, реки – есть свой «хужа» т.е. хозяин или «эйә» т.е. дух. Башкиры, как и другие народы, потусторонние существа обозначали по местам их «обитания»: живущих около воды называли духом воды или матерью воды; в горах – хозяином, духом гор; духа, жившего в доме – домовым или хозяином, духом дома. В народе существует множество обозначений, наименований этих персонажей, которых мы разделили на четыре вида: это духи природы, домашние духи, злые духи (демоны) и духи болезней. В работе приведены множество примеров, запретов связанные с указанными духами-хоязевами. Автор поднимает проблему жанрового обозначения мифологических рассказов, т.к. не совсем верно называть только суеверием опыт древних предков и требует в дальнейшем научной корректировки, терминологической ясности и определенности.
    Тӗп сӑмахсем:
    Перейти 

  • Гидроним Идел / Волга в традиционной культуре татар

    Статья в сборнике трудов конференции
    Роль государства и институтов гражданского общества в сохранении родных языков и литератур
    Автор:
    Хазиева Гузалия Сайфулловна, Абдуллин Марат Махмутович
    Рубрика:
    Актуальные вопросы современного языкознания и литературоведения
    Аннотаци:
    Статья посвящена этнокультурному анализу гидронима Идел / Волга. Актуальность объясняется отсутствием исследований гидронимов Республики Татарстан в традиционной культуре, несущих этнолингвистическую, географическую, этнографическую и историческую информацию. В работе использован фольклорно-экспедиционный материал, собранный во время фольклорной практики студентов Казанского государственного института культуры. Изучение данного гидронима в традиционной культуре татар может дать ценные сведения о этнокультурном развитии татарского народа, о его фольклоре.
    Тӗп сӑмахсем:
    Перейти 

  • Актуализация приобщения детей старшего дошкольного возраста к основам татарской культуры, освоению родного татарского языка в условиях русскоязычного культурного пространства и реализации ФГОС ДО

    Статья в сборнике трудов конференции
    Роль государства и институтов гражданского общества в сохранении родных языков и литератур
    Автор:
    Абдюшева Наиля Ханяфиевна, Верещагина Наталья Николаевна
    Рубрика:
    Билингвизм в семье и обществе. Социолингвистические проблемы в образовании
    Аннотаци:
    В статье рассматривается система работы педагогического коллектива Новоспасского детского сада №6 по формированию представлений о традициях и культуре татарского народа, интереса к изучению татарского языка.
    Тӗп сӑмахсем:
    Перейти 

  • Чувашский фольклор как средство формирования нравственных ценностей

    Статья в сборнике трудов конференции
    Роль государства и институтов гражданского общества в сохранении родных языков и литератур
    Автор:
    Салихова Анфиса Викторовна, Коротаева Лариса Валерьевна
    Рубрика:
    Родной язык – средство сохранения и трансляции культуры, истории, традиций народа
    Аннотаци:
    В статье рассматривается чувашский фольклор как средство нравственного воспитания. Помочь поставить молодое поколение на правильный путь – актуальный вопрос в настоящее время. Большое количество людей понимают, что для духовного возрождения общества недостаточно только знаний, полученных через традиционное обучение. Культура чувашского народа может влиять на характер человека.
    Тӗп сӑмахсем:
    Перейти 

  • Песня «Вĕç, вĕç, куккук» как феномен музыкально-поэтического творчества чувашского народа

    Научная статья
    Этническая культура № 4 (5)
    Автор:
    Агакова Алиса Леонидовна
    Рубрика:
    Вопросы истории и теории искусств
    Аннотаци:
    В статье рассматриваются смысловые и аксиологические основы «Вĕç, вĕç, куккук» (Лети, лети, кукушка) – наиболее востребованного произведения чувашского песенного фольклора. Цель работы – установление истории песни со времени первой фиксации и анализ ее профессиональных обработок. Автором практикуется краткое обобщенное описание наиболее характерных черт каждой обработки. Данный подход позволяет явственно прочувствовать индивидуальный почерк каждого композитора. Выводы исследования строятся на методах сравнения и обобщения. Мелодия этой песни вдохновила чувашских и русских композиторов на создание произведений разного жанра: вокальных, хоровых, инструментальных. Она уникальна по количеству обработок: их насчитывается более 30 – так часто композиторы не обращались ни к одной чувашской песне. В статье рассматриваются самые яркие и характерные примеры обработок мелодии песни. Автор анализирует работы С.М. Максимова, А.Г. Орлова-Шузьма, Г. Хирбю, А. Петрова, Г. Анчикова, В. Белого и др. Делается вывод, что включение в учебный процесс таких образцов народного творчества, как песня «Вĕç, вĕç, куккук», и произведений, которые созданы на тему этой песни, способствуют повышению уровня музыкальной культуры, формированию уважения к родному народу и его традициям.
    Тӗп сӑмахсем:
    Перейти 

  • «Словарь чувашского языка» Н.И. Ашмарина как хранитель генетической памяти народа: лингвокультурологический аспект

    Научная статья
    Вĕренӳ аталанăвĕ № 4 (10)
    Автор:
    Мышкина Альбина Федоровна, Ядранская Инесса Владимировна
    Рубрика:
    Вĕренӳпе çыхăннă теори тата ĕçлевлĕх тĕпчевĕсем
    Аннотаци:
    Статья посвящена выявлению роли «Словаря чувашского языка» Н.И. Ашмарина в раскрытии ментальных основ современных чувашей и определении социокультурно-психологического типа характера чуваша. Актуальность исследования связана с тем, что в период глобализации и универсализации культур возврат к исконным ценностям нации, поиск индивидуально-народных черт характера человека в его мировоззрении и образе жизни имеет огромное значение. Человеческий язык сохраняет в себе большой объем информации, способствующей его духовному, научно-техническому и производственному развитию. Поэтому анализ лексики способствует также изучению истории развития человека, народа, нации, человечества. Цель исследования – изучение социально-исторической, культурно-этической информации, закрепленной в лексике народа и зафиксированной в данном словаре. В исследовании использованы те принципы методологии, в которых отражаются элементы концептологии, герменевтики и общей филологии. Делается вывод о том, что чувашский язык (шире – чувашская культура) является неотъемлемой частью древнетюркского мира, поэтому исследования в этом направлении расширяют рамки понимания философии, истории, теологии и повседневности чувашского народа.
    Тӗп сӑмахсем:
    Перейти 

  • Влияние фактора антропоморфизма в русском фольклоре и произведениях А.С.Пушкина на формирование позиции россиян в пенсионных правоотношениях

    Глава в книге
    Экономика и право
    Автор:
    Иванюженко Андрей Борисович
    Рубрика:
    Глава 1. Право
    Аннотаци:
    В статье делается попытка исследования культурологических проблем, опосредующих поведение сторон обязательных пенсионных правоотношений. Автором делается ряд выводов о взаимосвязи содержания произведений устного народного творчества и сказок А.С. Пушкина с волеизъявлением российских граждан как стороны отношений обязательного пенсионного страхования.
    Тӗп сӑмахсем:
    Перейти 

  • Гендерное воспитание детей через призму русской народной сказки

    Статья в сборнике трудов конференции
    Педагогика, психология, общество: перспективы развития
    Автор:
    Демченко Анна Александровна
    Рубрика:
    Теория и методика обучения и воспитания
    Аннотаци:
    Актуальность данного исследования состоит в том, что в современном обществе происходит изменение гендерных стереотипов, которые заложены в традиционной культуре. Благодаря русской народной сказке как средству воспитания можно формировать у детей представления о мужском и женском жизненном сценарии. Анализируя качества героев сказок, мы приходим к выводу о гендерном равенстве как залоге гармоничного общества.
    Тӗп сӑмахсем:
    Перейти 

  • Реабилитационные ресурсы новгородской считалки в логопедической коррекции моторной алалии

    Научная статья
    Этническая культура № 2 (3)
    Автор:
    Александрова Лада Юрьевна, Ваторопина Светлана Витальевна
    Рубрика:
    Этнокультурные и социокультурные проблемы образования
    Аннотаци:
    В статье дается краткая сущностная характеристика моторной алалии. Цель статьи – показать возможности использования малых фольклорных форм в качестве средства коррекции и реабилитации моторной алалии. Приводятся данные исследования специалистов в области логопедии, использовавших новгородский детский фольклор в качестве средства реабилитации дошкольников с тяжелыми нарушениями речи в условиях «Реабилитационного центра для детей с ОВЗ» в г. Великий Новгород. Методы. Основными методами исследования были критериальный анализ лингвистической, логопедической, педагогической и этнографической литературы, а также констатирующий и формирующий эксперименты в границах эмпирического исследования. Проверялась гипотеза о том, что эффективным средством коррекции алалии у дошкольников в структуре комплексного метода могут быть использованы малые фольклорные формы. Результаты. Малые фольклорные формы рассматриваются как продуктивные когнитивно-семантические категории, которые, при правильно выстроенной коррекционной работе с дошкольниками-алаликами, могут способствовать формированию у них языковой компетентности. Структурируются проблемы и значительные реабилитационные ресурсы детского фольклора в логопедической коррекции моторной алалии у дошкольников. Представлены трудности использования детского фольклора в качестве речевого материала в процессе логопедической коррекции, а также значительные реабилитационные ресурсы малых фольклорных форм. Проанализирован клинический случай успешного выхода пятилетней девочки из состояния моторной алалии посредством использования считалок. Делается вывод о том, что малые фольклорные формы могут быть использованы в качестве эффективного средства коррекции моторной алалии у дошкольников в структуре комплексной реабилитации.
    Тӗп сӑмахсем:
    Перейти 

  • Приоритетность духовных ценностей традиционной культуры в процессе обучения студентов специализации «Этнофоноведение»

    Научная статья
    Этническая культура № 1 (1)
    Автор:
    Матылицкая Наталья Викторовна
    Рубрика:
    История, теория и практика этнокультурного образования
    Аннотаци:
    В статье раскрываются некоторые черты инновационной специализации «Этнофоноведение». Цель статьи – актуализировать ее значение для сферы образования и культуры в Беларуси. На основе методов обобщения педагогического опыта была обобщена личная педагогическая практика и научно-методическая деятельность кафедры этнологии и фольклора Белорусского государственного университета культуры и искусств по обучению студентов аутентичному фольклору. Результаты исследования позволили выявить актуальное содержание профессиональной подготовки студентов и определить приоритетную педагогическую задачу – освоение духовных ценностей традиционной культуры. Делается вывод о том, что один из способов решения названной задачи – раскрытие семантики традиционных обрядов и их практическая реконструкция.
    Тӗп сӑмахсем:
    Перейти 

  • Мордва композиторӗ Н.В. Кошелева: пултарулăх контексчӗ

    Научная статья
    Развитие образования № 4 (6)
    Автор:
    Радзецкая Ольга Владимировна
    Рубрика:
    Этнопедагогика
    Аннотаци:
    В статье рассматриваются природно-этические и профессионально-эстетические сферы творчества известного мордовского композитора Н.В. Кошелевой. Цель исследования – создать представление о принципах формирования музыкального почерка и стиля мастера. При исследовании применялись методы: теоретические, наблюдение, сравнение. Результат. В центре внимания – этнические культурные традиции как фундамент творческого мышления автора, как источник его профессионального образования и духовной жизни. Среди таковых: мордовский язык, народные песни, национальный костюм, женский архетип, отраженный в легендах, мифах и сказаниях мордвы. Делается вывод о том, что природно-этические сферы композиторской палитры Нины Васильевны Кошелевой находятся в тесной взаимосвязи с женским архетипом, одним из древнейших символов Волго-Уральского региона. Этот самобытный и разнообразный в своих проявлениях феномен позволил композитору создать незабываемые образы, обладающие яркой эмоциональностью и глубоким психологизмом.
    Тӗп сӑмахсем:
    Перейти